這如果被人質疑了，那他李世民以后還怎么混呢？
這人設就崩了呀！
………………
而此刻，武則天等人滿眼的笑意。
還沒等武則天開口懟李世民，李治就已經先動手了。
如果說這要讓老婆親自上陣，那還要他這個老公干什么！
再說，自己老爹也太不像話了，你這把我的功勞都搶完了，我李治都成透明人了！
這誰能忍呢？
我李治也是有脾氣的人，我也需要流芳百世，我也需要身前身后名！
咱們得好好說道說道。
相親相愛一家人：
“說到愛民如子，咱們就不得不說一下什么才叫做愛民如子？什么才是真正的愛民如子？”
“在我認為，古代評論皇帝的愛民如子，其實它分為兩種。”
“一種叫做絕對的愛民如子。”
“一種就叫做相對的愛民如子。”
“什么是絕對的愛民如子呢？”
“那就是真真正正為百姓爭取到了利益，真真正正他的制度和政策就是為了百姓好！”
“這就比如說是隋文帝。”
“他使用了階梯稅率，讓利于民。”
“他進行了災害治理，關中出現糧災，你別管人家用什么方法，反正人家就是救活了很多人。”
“但另一種，就是李世民這種相對的愛民如子。”
“什么叫相對呢？”
“你說他對百姓好嗎？”
“那只是態度上好！”
“那是嘴里說的好。”
“但實際他的政策對百姓好不好呢？”
“那當然就是一般般了！”
“首先他就廢除了隋朝的階梯稅率，傻子都應該知道階梯稅率對于百姓好不好？”
“你把這么好的制度給廢除了，你說你是對百姓好？你說你愛民如子？”
“你實際行動就是這種嗎？”
“曹操還說他跟朋友兩肋插刀呢，可回頭就跟人家老婆不清不楚。”
“你也可以認為曹操對朋友很好，人家把他老婆照顧的那是無微不至。”
“再看看李世民時期他的救災結果。”
“那簡直差到了讓人咋舌的程度。”
“因為李世民是真窮！”
“你沒有糧食吃的話，你口號喊得再響亮，你史書上記載的再漂亮，只要用腦子想一想都知道。”
“該餓死多少人就得餓死多少人！”
“沒有糧食吃的話，你說一句好話，那些災民能把好話當成飯吃嗎？”
“所以，態度上有多好，口號有多好，那完全掩蓋不了結果的惡劣！”
“李世民這種就是相對的愛民如子。”
“我雖然不可以在結果上動手腳，我給不了百姓實際的好處，我在他們受到災害的時候不能夠救活他們。”
“但我說話好聽啊，我只要說的好聽，那我也可以博得好名！”
“但哪一種才是真正的愛民如子呢？”
“你如果處在這兩個時代，你覺得自己在哪個時代更幸福呢？”
“傻子都應該會選吧！”
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李淵此刻哈哈哈哈笑，不愧是自己好孫子，你這一下分析的簡直入木三分。
平平無奇李家主（亂世雄主）：
“這就跟行軍打仗一樣，不要說你這個將軍是多么的忠君愛國，但你就是輸了呀。”
“你輸了之后，你死了多少人呢？”
“你能說紙上談兵的趙括不愛民嗎？不愛惜士兵嗎？不忠心他的趙國嗎？”
“可這有什么用？”
“常平一戰，白骨累累，讓整個趙國元氣大傷，葬送了整個趙國的希望。”
“說趙括是趙國的罪人，那也一點沒有夸張。”
“所以說，不要再吹李世民的愛民如子了，你這跟隋文帝就不在一個層次上。”
“人家是用實際行動去做。”
“你就是用嘴皮子去說。”
“這兩者之間的差別有多大，是個人都應該清楚。”
“誰還不做個白日夢嗎？”