這大概也是之前青野沒能得知信徒們信息的原因。
與此同時，青野的面板上，也絲毫沒有任何提示的出現。
乃是反常中的反常！
青野將注意力集中到極致，不肯放過任何的細節。
“在一開始的時候，枯萎信徒表現得很是正常，沒有進行任何特殊的活動。”
“以至于我們在最初接到舉報時，都不能把他們歸于X教一類，和超凡也沒什么關系，而只是一個教義奇怪的宗教而已。在日國，這樣的小宗教還是不少的。”
“我們總不能沒有任何理由和證據，就把他們逮捕。是以那時，我們僅僅是監視和投入些許關注罷了。”
日野彩香嘆了口氣，像是在后悔當初那樣的決定。
假如那時投入的監視力量再多一些，說不定就不會發生后來的事情。
“等到我們發現他們所做第一起案件的時候，就已經太遲了。”
“他們的教首，不知從什么地方，得到了一種特殊的儀式。”
“就是在石山婆婆的房間里見過的那種。”
“他們企圖用儀式召喚出神明，從而在生命枯萎之后，得以獲得更美好的人生。”
青野認真聽著:“原來如此。”
縱觀世界上眾多宗教，其實都不乏有這樣的教義——只要信奉某某神明，就能在死后升入天堂，或是前往西方極樂世界，又或者是在位列仙班，而不至于淪落地獄，遭受眾多的磨難和痛苦。
歸其根本，人，都是會死的。
不管中途看過再多風景，經歷過再多美好，終點都不會改變。
且有且只有一個，那就是，死亡。
唯有死亡永恒——這倒是和枯萎教派的教義不謀而合。
然而當人們難以改變現實的凄苦處境時，便把心思寄托于神佛，企圖在死后得到“美好”和“幸福”，從而得到心靈的慰藉。
佛教的發源地在古印度，不是沒有原因的。
底層的人民無法改變低種姓的被壓迫現實，于是只能期待死后可以在“極樂世界”生活。
對統治者而言，這真是再好不過的工具，用來消除人們現實中的反抗。
總而言之，枯萎教派實際上和其他宗教，并無本質區別。
只是他們祈求降臨的，乃是來自里世界的恐怖存在！
通常而言，里世界的任何存在，甚至只是那些孱弱的下級生物，對普通人來說，都是具備極大危害的。
眾多X教徒們信奉著的神祇，也大多不可能和他們有真正意義上的交流。
就像是螞蟻們在地上排成一排，以隊列的方式前進，的確有可能吸引到人們的注意。
但是等待螞蟻們的，可能不會是細碎的面包屑和友善的注視，而是一壺滾燙沸騰的熱水。
信奉祂們，往往不會有太好的結果。
更有可能使人們自己陷入瘋狂，或是自身都淪為祂們的食物。
但話又說回來，會相信祂們的X教徒本身，大多數也是腦子不太正常的人，和祂們倒是相得益彰、臭味相投。
“最初發現的幾起案子，都是儀式失敗后的產物。”
日野彩香繼續說明。
“我們只看到了死狀凄慘的死者，和一些奇怪的紋路，像是......一朵枯萎的花朵的圖案。當時的我們，甚至沒把這件事歸為宗教領域的案件，而是當做一起連環殺人案。”
“類似于開膛手杰克那樣，會留下特殊的痕跡，來證明是他們犯下的罪行。”
“但我們很快就在案發現場，遇上了那種東西。”
“......那種東西？”
這一次發出提問的，則是旁邊的神田雪繪。
“就是神秘儀式的殘留物。”
說到這里，青野他們都有了印象，這只可能是石山晶子房間角落里那“骯臟”的殘留。
神田雪繪又問道：“儀式成功了？”
“不，并沒有成功。”
冰山少婦搖搖頭。