兩人談了起來。
盧智林說起自己的研究，“我也關注過超對稱性問題，但費米子和玻色子完全不同，想以數學的方式進行解析，我覺得應該以其他角度去思考。”
“比如說，弦理論本身……”
盧智林就弦理論的話題說了很多，和趙奕很熱烈的討論起來。
在討論結束以后，趙奕陷入了思考中，一直到回程的路上，都一直在考慮盧智林說的東西。
“一切還是追溯到基礎的數學邏輯……”
數學才是根源。
想要單純的用數學解決超對稱性為問題，幾乎沒有什么思路可言。
趙奕想了很久都沒有思路，他發現只思考數學邏輯構架，就等于走了個死胡同。
這就好像是對著一臺電腦，直接說‘把操作系統破解出來’吧。
不可能的！
在最表層的應用層面上，去思考底層的框架問題，根本是不切實際的。
所以還是要找其他的思路。
M理論和弦理論一樣，是以超對稱性為支撐基礎的，而M理論的幾何拓撲構成中，費馬猜想和黎曼猜想非常重要，他們結合在一起，構造出M理論數學框架的拓撲形勢。
“如果把黎曼猜想換成三維震顫波形圖，數學框架的拓撲，會不會變得更加的完美？”
趙奕思考著。
一個理論的數學邏輯是非常復雜的，理論支撐可不是簡單的變化，牽扯到一系列的變化。
M理論，或者說弦理論，其在數學支撐的邏輯下，構造出的數學美輪美奐，簡直就是精湛到，打破人類極限的藝術品。
當然了。
這種藝術品也只有頂級的數學家和物理學家才能欣賞到，不管怎么說，數學理論的美輪美奐，也是有許多物理學家，把弦理論當成是信仰的原因。
所以可以這么理解：“如此美輪美奐的數學，所描述的東西，肯定是存在的啊！”
“弦理論只能是正確的！”
趙奕在研究過弦理論的數學構造時，都產生了類似的想法，也覺得如此完美的數學，描述的弦理論肯定存在。
不過趙奕的心態不同。
比如，好多人人不信鬼神，但牽扯到一些鬼上身、驅邪、風水、看相之類的東西，也不會完全的拒絕。
趙奕的心態就是，承認數學邏輯的美麗，但不去仔細思考，弦理論究竟是正確還是錯誤，沒有完全的確信，也沒有完全的不相信。
他是中立派，只看重能證明的東西，對理論的東西也可以了解，甚至是可以做研究，但自己研究的東西，都不去說具體是對的還是錯的，評判的事情還是讓其他人來做吧。
趙奕思考的理論邏輯，希望能解決超對稱性問題，但深入思考以后，就發現超對稱性問題，甚至比論證M理論的數學構造還要復雜。
“如果能論證M理論的幾何拓撲，找出支持理論的根源，是不是就能反推超對稱性結構的數學邏輯了？”
趙奕仔細思考著，都覺得有些好笑。
這就像是外行人不了解計算機CPU的作用，決定弄懂所有其他部件的作用，再反推CPU的作用，貿然一聽似乎還真是那么回事，仔細一想就覺得很怪異了，可也沒有什么其他思路。
“所以我需要論證，費馬猜想為什么會成立？”
“黎曼猜想為什么會成立？”
“……”
趙奕再仔細想想，忽然發現論證費馬猜想，都要比去直接研究超對稱性有意義，因為后者一點思路都沒有，而前者思路還是有一些的。
他可是仔細研究過懷爾斯的證明論證。
雖然懷爾斯的證明翻了邏輯錯誤，但證明過程本身還是很有價值的，也許換一個方式思考，就能把費馬猜想解決了呢？