斯波義銀與織田信長兩人，對這場武家亂世的看法完全不同。
出身大名之家，接受過完整武家教育的織田信長厭惡被約束，因父母的疏遠而渴求認同。
她想要改變世界，讓這個自己怎么都看不順眼的世界，能夠變得順眼一點。她要讓過世的父母與被殺掉的妹妹明白，自己才是對的。
但活人永遠無法說服死人，她的一生都在執著于成為天下人的目標，因為只有成為獨一無二的那個人，才能向死人證明自己的正確。
而來自異界現代社會的義銀，卻沒有織田信長的壯志凌云，不似她那般與自己較勁的執拗。
因為義銀知道未來，歷史就是個循環，人類能從歷史中唯一吸取的教訓，就是永遠不會吸取教訓。
他見過的解體，的開放，眼看人類歷史上最波瀾壯闊的那段激情燃燒歲月一點點燃燒殆盡，再回到柴米油鹽醬醋茶的現實中來。
如果歷史注定要走回原有的軌跡，那作為一個普通人的義銀選擇隨波逐流，又有什么不對如果你無法反抗，就必須學會苦中作樂。
在義銀看來，織田信長的天下人之路是可笑的。
沒有金剛鉆，別攬瓷器活。織田信長怎么看都沒有天上下雨，地上長毛的大神通。
就她那種功利到極點的古典軍主義做法，真能改變得了什么最好的結果，無非是人亡政息罷了。
義銀就很坦然，在古代安心當反冬頭子并不可恥，他尊重歷史的進程，做事符合生產力發展的現狀，不刻意追求先進的初級階段。
作為武家傳統最明確的受益者，統治階級最頑固的堡壘戶，義銀提出武家利益優先的口號。
他要代表人口只有島國十分之一的武家階級，去壓榨另外的十分之九。成為武家，融入武家，代表武家，最終化為歷史的一部分。
雖然很無奈很無趣，但普通又不自信的凡人活著，就是這般庸俗。這是被歷史證明過的路線，是最符合封建武家社會的路線。
但他的這個選擇，徹底站在了織田信長的對立面。
織田信長是極度功利的改革派，義銀是理想破滅的守舊派，雙方矛盾得就像是硬幣的一體兩面。
隨著百年戰亂，幕府秩序逐步崩解，傳統守護大名與革新戰國大名這兩條路線，孕育出斯波義銀與織田信長這兩個道路盡頭的代表。
一個要維護武家的特權，決不允許武家對天下的統治動搖。一個要打破平民與武家之間玻璃天花板，把大多數人的力量釋放出來。
兩個本該是水火不容的人，卻因為那段難忘的回憶，一個有情，一個心軟，這讓無情的政治疊加有情的人心，令未來越發混沌不清。
天下最終會走向哪邊守舊還是革新話不投機的兩人，再度把話題給聊僵了，房間內又陷入尷尬的沉默。
半晌，還是織田信長先開口。
“一個有趣的故事罷了，當不得真，也不傷大雅，不必太過在意。
津多殿，您真的要出面斡旋，替比叡山解圍”
一番發泄之后，織田信長心中異樣的情緒緩和下去。重新調整好自己的狀態，冷靜下來的她再次變回那個功利的武家大名。
站在戰略的角度，織田家四處挨打的被動局面必須改變。織田信長需要時間調整部署，也需要停戰協議麻痹敵人，爭取個個擊破。
以斯波義銀的威望，當然是最合適擔當這個和談的中間人。他這時也擺脫了感性的惆悵，肅然道。
“近幾亂戰不休，對幕府的威望是一種傷害。