不過在臨退隱之前，楊逍聯合范遙以及殷天正、韋一笑、還有五散人等明教高層，共同進入了禁地之內，在密室中尋得了陽頂天的骸骨和遺令。
于是，明教眾人又親上武當，想要遵從陽頂天遺訓，將謝遜請回去當教主，可謝遜已經自廢武功，說什么也不回去。
無奈之下，明教眾人只能回到光明頂，一番商討過后，決定暫時先不立教主，以范遙和殷天正為首，教內的大小事宜，都由眾人商議著來。
…………
武當。
經過兩年多的修煉，張無忌體內的寒毒已經祛除了七八成，內力之深厚不次于武林中的一流高手。
宋青書與何青更是長成了少年，武功也有了十足的進步。
而在這兩年中。
張三豐將大部分時間，都花在了閉關參悟丹經道書之上，然后再與武功之道相互配合，倒也讓他摸索出了一些頭緒。
道家之中有著“天地觀”之說，就是將人身觀想為天地。
天地中有日月，人身中有陰陽。
天地中有五行，人身中有五臟。
日月輪回，星辰斗轉，都有著自己獨特的軌跡。
人身中亦有奇經八脈，十二正經，三百六十五處大穴。
這么看來，人身即是天地，同樣蘊含著無限的潛力和可能，只是未曾挖掘出來而已。
道生一，一生二，二生三，三生萬物……
天地是如此形成的。
人身也是如此形成的。
若是能將人體內的潛力開發出來，使之生生不息，延綿不斷，仿佛一個小天地在運轉，到時由后天返先天，精氣神逐步升華，把有形之精化盡，把無形之氣凝于心神，直至最后聚于頭頂，返回道體，也就是丹經中所記載的“三花聚頂，五氣朝元”。
正所謂：順則為人，逆則成仙。
要是真能做到“三花聚頂，五氣朝元”，將生命返還不生不滅的虛無之道。
那么長生不死。
似乎也并不是什么虛無縹緲的傳說。
以張三豐的百年修為，也不過才堪堪做到將無形之氣凝于心神。
按照丹經中的記載，這個修煉的過程就叫做煉氣化神。
緊接著就是練神返虛，要是能達到練神返虛那個境界，稱之為陸地神仙也不為過。
從古至今的丹道大家，能做到這個地步的人寥寥可數。
就在張三豐沉思的時候，外面突然傳來了腳步聲。
“遠橋，有什么事嗎？”
張三豐緩緩睜開雙眼。
他對自己幾個弟子太熟悉了，不聽聲音，只從腳步就能判斷來人是誰。
“師父。”
片刻后，宋遠橋來到靜室外，躬身道：“義軍大帥朱元璋，還有殷老前輩上了武當，說是有要事想求見師父。”