唱著《詩經.小雅.出車》在春秋是一件十分有逼格的事情，唱得最多的就是一直召集眾小弟與楚國交戰的晉國。
為什么不唱《詩經.國風.秦風.無衣》呢？
跟秦國的盟友作戰，卻唱起了《詩經.國風.秦風.無衣》會很不對勁？
沒什么不對勁或尷尬的地方，只是一種感情的表達罷了。
戰國時期，與秦軍作戰的趙軍，不一樣會唱《詩經.國風.秦風.無衣》來表達作戰決心？
另外，呂武開始學習貴族禮儀后有讀《詩經》，知道里面其實還有另外一首晉國版本的《無衣》。
《詩經.國風.唐風.無衣》
豈曰無衣七兮？不如子之衣，安且吉兮!
豈曰無衣六兮？不如子之衣，安且燠兮!
就是“唐風”的“無衣”版本不是戰歌。
戰場之上，已經進入作戰狀態的晉軍士兵，他們聽到了那首《詩經.小雅.出車》立刻狂化了。
俺聽從召喚出征了！
俺要像祖先那般，為了保衛華夏而戰！
俺一定會獲得勝利！
為了證明俺的武勇，你們全去死罷！！！
老呂家的士兵，他們早跟領主戰車脫節。
奔跑在最前排的士兵能夠看到領主的戰車在敵軍那邊橫沖直撞，他們握緊了手里的兵器，臉色猙獰地看著離得越來越近的敵人。
保持相對整齊的隊形，第一排高喝一聲“嚯！”，他們從小跑中加速，又在加速中腰下盤微微下沉，手里的武器向前挺出，吶喊“殺！”繼續加速。
晉軍士兵，他們一排又一排進行相同的舉動，再一排排地加速沖鋒，每一次都能伴隨著“嚯”和“殺”的齊聲高喊，猶如大海泛起了波濤，一浪接著一浪向前滾滾而去。
他們的頭頂有尖銳的破空聲傳來，卻沒人抬頭看上一眼。
那是進入到射擊距離的韓氏弓箭手，他們停下來整頓了陣型，也就是組成了箭陣，再由軍官敲著梆子發出指令，向前方進行了箭雨覆蓋戰術。
韓氏弓箭手的射箭平頻率非常快，往往一波箭矢剛射出去不到兩個呼吸，下一波箭雨又被射了出去。
一個箭陣的弓箭手射上七八支箭矢，他們就會在軍官的引領下向后退卻，讓出空間給予其他弓箭手。
這個一點都不奇怪。
射箭其實也是一種體力活，一般射上十來箭，哪怕肌肉和筋還能受得了，體力也有了很大的消耗，不想拉傷肌肉和筋就該先歇一小會。
幾波的箭雨覆蓋下，沖在最前面的白翟士兵被清出了一大片。
晉軍的近戰士兵，他們成為一種橫列的一排又一排，先后沖進了滿是尸體和傷患的戰場，看到了敵軍的傷兵看心情要不要補上一記。
“哈哈哈！”國君看得很清楚，微微昂起了頭，問道：“梧鼠之技，不過于五。”
啥意思？
姬壽曼很驕傲地在說，這幫白翟是戰斗力只有五的渣渣……
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