老呂家有四周邊長十里的封領，農田卻是只有一千三百畝。
晉國的農田分為公田和私田。
貴族的田畝都是私田，也就是有什么收獲都是自己家的。
公田則是屬于國家所有，由司徒（相當于農業部長，卻有征發徭役的權利）管轄，收獲當然是國家的。
現在的主要農作物是各種豆子，會栽種一些小米或麥、稻之類。
另外，桑樹也被算作農作物的一部分。
老呂家秋收完畢后，家老卓向呂武進行匯報，當年攏共收獲了八千九百七十七石各類糧食。
春秋時期一石是現代的五十公斤，也就是今年老呂家的封領收獲了四十五萬多斤的各種糧食。
聽上去數量好像挺多？
但現在的一個成年男子，一頓飯會吃掉兩三斤的各種植物類食物，女人、老人和孩子怎么也有個一斤或數兩。
他們的大胃王其實是被逼出來的。
畢竟，攝入的油水越少，對食物類的糧食需求就越多。
老呂家現在算上武士和家屬、屬民、奴隸，人口達到了兩千三百多。
所以了，不以貿易形式來獲取糧食，老呂家辦不到自產自足。
呂武之前已經在大肆購買雞仔、鴨仔、鵝仔，只是缺乏渠道的關系，數量一直都上不來。
他又在鼓勵多多養豬。
哪怕短時間內沒有成效，只要持之以恒下去，遲早能看到老呂家封領里的雞、鴨、鵝成群，一戶養個三五頭豬。
這樣一來的話，不但老呂家的伙食質量會大增，對植物類糧食的消耗也會減少。
秋收后的第六天。
霍城那邊有隊伍過來。
他們送來了征召命令，指明呂武出戰，又該多少戰車和多少名士兵。
通知完老呂家之后，霍城的隊伍一刻不停地趕往下一家。
而接到命令的時候，呂武想帶去出征的那一套扎甲，只是做到了一半。
板甲因為制作工序少得多的關系，倒是造出了二十多套，但就別要求能有多好看了。
臨近出征前，呂武按照華夏習俗去拜見了老祖母。
而因為老呂家只有老祖母這么一位長輩健在的關系，她親自安排送行。
只是在呂武出發的當天，老祖母并沒有露面，主持送行儀式的是家老卓。
能到場的屬民則是全來進行觀禮。
禮儀沒太過復雜的地方，無非就是祭奠祖先與各方神明，請求他們注視著老呂家要出征的人，庇護他們不在戰場被流矢所傷（殺），能夠在戰場上取得收獲，榮耀而歸，等等。
同時，老呂家搭建了“棘門”，出征隊伍從“棘門”而出，就代表進入到出征狀態。
所謂的“棘門”，原先是帝王外出，在止宿處插戟為門，稱“棘門”。（棘，通“戟”。）
后來逐漸出現了演變，然后數次演變成為不同的習俗，回歸到成為君王儀仗的一部分。
老呂家的“棘門”，其實就是一種用荊棘和各種材料搭建起來的拱門。
出“棘門”預示著進入服役狀態。
等待歸師回軍再走“棘門”則是代表解除作戰姿態。
所以“棘門”其實也能當成凱旋門的一種。
呂武自己乘坐一輛戰車，配以御手與戎右，成為一個戰車組，他們身后跟隨著徒步的二十五名武士；跟著的那一輛則是宋彬為“主”，再加上御手與戎右，一樣有二十五名武士牢牢跟隨，更后面則是裝載物資的車輛以及屬民。
而這一次，他還征發一百二十名屬民作為民伕。
這年頭，貴族出征，算是納“賦”的話，糧食要自己攜帶。
屬民不是要去戰場上拼殺，主要是服務領主和武士，也是看管攜帶的物資。
在滿山的秋葉，以及遍地枯黃雜草的季節，呂武將要第一次履行作為貴族對國君（國家）的義務了。