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              一百一十五章:將欲取之,必先與之(1 / 2)

              “若僅以威力論,專精極端的靈力在未曾體系前,遠遠超過五行俱全,中正平和的靈力,即便是五行成就體系后,同霸道的專精靈力也不過是各有千秋,難有什么絕對的統治力。”

              “但為何修行正法的團體日漸壯大,那些曾在上古時名噪一時的魔功邪法日薄西山,很大程度就和壽命有關。中正堂皇的靈力對壽數的正面影響大,修行者的壽命就長,留給他們破鏡的時間也就更多,這樣就給了中人之姿、中上之姿的弟子機會。”

              “反觀那些修行偏激霸道功法的修行者,除了資質超絕的弟子之外,幾乎難有中下層弟子破鏡的機會,久而久之,邪魔外道就越發看不上普通弟子,只想收些驚才絕艷的,一勞永逸。卻忘了從自身的功法上找原因,衰敗也就理所應當。”

              “縱觀如今圣地、宗派的功法,哪個不是中正堂皇,難道那些武道研究者不明白這種平和靈力在斗戰方面會有弱勢么,這是不可能的,所以可以判定,對壽數正面影響最大的,就是靈力類型!”

              “其次,影響壽數的第二點便是功體與氣血,而保存氣血和維護功體的關鍵,并非鍛煉。而是要減少爭斗,不論是戰斗時被體內洶涌奔騰靈力撕裂的經絡,還是外在功體因靈技、刀兵的創傷,都會影響整體的氣血。

              復原功體的過程絕不是愈合,而是提前透支本源的彌補,傷勢便是傷勢,縱使內蘊一口先天真氣的先天道體,無非也就是比常人本源厚重,氣血旺盛,但這種厚重旺盛并非無限,若是連番征伐過了界限,同樣會給功體造成不可逆的傷害。”

              “上古圣人哪個不是先天道體,天級血脈,氣運加身的絕世人杰,可為了驅逐妖族連連征戰,又有哪個活到了境界均有的壽數。

              所以減少爭斗,減少病害,方為長命根本,這也大致可以解釋,為什么世家中那些平凡的武宗,總要比驚才絕艷的命數長些。”

              世間人杰無數,智慧超凡者更不少見,只是這些英豪研究武道的多,研究命理的少,如唐羅這般將命理同修行放在一起看待的更是少有。

              即便是陳夢廬這樣曾在武學圣地修行的宗師,在聽到唐羅對命理的闡述后,也覺得無比新鮮,印證過往經驗,更是深以為然。

              只是理解之后,心中的惆悵不由得更深了。

              唐羅關于靈力壽數相互影響的判斷完美解釋了為何同樣是修行者,神界靈將、靈王的壽命會這樣短暫。

              “雖說陳某兇境之后便再未受傷,但四御神印蘊藏的靈力霸道,終歸會傷及身體...”

              陳夢廬搖頭長嘆道:“這就是命數吧。”

              “陳宗師先別灰心,除了氣血、靈力、斗戰之外,壽數還被其他條件影響著。”

              唐羅笑瞇瞇擺手道:“這也是此次南山律界之行的最大收獲——秘術多寡是會影響到武者壽數的!”

              “此話何意?”

              陳夢廬疑惑道。

              “秘術的本質,便是在功體中、穴道內建立新的氣海通道,或是用以儲藏特種靈力,或是在施展靈技時多個增幅。

              從爭斗的角度來講,秘術自然是多多益善,但從功體、命理的角度來看,這種增量便是在讓經絡、功體超負荷。

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