又是梁啟超！
這元書紙上臨帖九成宮醴泉銘的字跡，居然是梁啟超的書法！
不過，僅從這上面的書法，確實很難看出是何人所書，因為就是在一心一意完全臨摹歐陽詢的楷書。
梁啟超雖然算不上書法大家，但是加個書法家的名頭還是可以的。
而且，梁啟超的書法藝術，就是歐體楷書的底子，后來才轉攻魏碑，最后又形成了自己的風格。
梁啟超出生于晚清，十二歲中秀才，十七歲中舉人，他的書法入門是依照鄉例來的，歐體楷書的基礎很深厚。
梁啟超十八歲的時候，到康有為主辦的萬木草堂學習；師從康有為之后，受其影響，開始向魏碑進境。
戊戌變法失敗之后，梁啟超流亡倭國，在倭國的十四年間，梁啟超未輟書法之道，繼續深入研習魏碑。
這冊子上臨帖的“九成宮”，吳奪從聽到的寫成的時間上推算，正是梁啟超在倭國期間。
不知道他為什么又回過頭來一絲不茍地臨帖“九成宮”，但這也不是什么不可能的事情。
吳奪也猜測，是不是和梁啟超得到這五張北宋拓片有關？
這五張北宋拓片，許是在倭國得到的，也不排除是親朋好友從華夏寄給他的。到底怎么得來，吳奪聽不到相關信息。
不過，梁啟超曾經自己寫過，他在倭國的時候，確實曾經有好友給他寄過拓片，“歡喜累日”。雖然不是這五張宋拓，但起碼說明他和國內有這方面的交流。
梁啟超去世已將近百年，很多東西無從考證。但就這五張北宋拓片來說，肯定是經過了他的手，他還臨了帖，而后將自己的臨帖的書法和五張拓片一起裝訂成冊。
這本帶有五張宋拓的冊子，后來卻遺留在了倭國。
墨盒，也是如此。
那件陳寅生刻款“梁啟超先生雅正”的墨盒，也是從倭國回流來的。
墨盒，冊子，都是梁啟超的東西，都遺留在了倭國，而且，都和筆墨有關；這次回流，又是一起來的。這說明，兩件東西這么多年在倭國，很可能沒有被“拆散”。
只是，墨盒的刻款被一層墨黑遮蓋，這本冊子沒有任何題款鈐印；它們流出倭國之前，可能原主也不知道是梁啟超之物。
這本冊子，本來也得找伍先明談談價，正好可以一起問問來路。
“怎么樣？”胡允德見吳奪目光已經離開冊子，皺眉沉思，同時旁邊有人似乎還想上手，便稍稍一湊，低聲問道。
“我覺得可以找伍老爺子談談了。”吳奪直接回應。
“好！”胡允德點頭。
伍先明此時剛和一個人談完黑奇楠沉香擺件，價兒沒談攏。
“胡總啊，這是看上黑老虎了？”見胡允德拿著冊子近前，伍先明微微一笑。
“伍叔，您倒是省事兒，也不拆開，要是我，肯定把五張拓片單獨拆出來賣啊。”胡允德也是微微一笑，“這書法，又不是什么名家之作。”
吳奪忍不住咳嗽一聲。之前胡允德就說不是名家書法，現在又來一遍。