而不像鳩摩智，是以《羅漢伏魔功》為參照，在受達摩洞的魔念感染后，修成了阿修羅之體，平時與自身“平行”的潛藏起來。
此時楚鹿人與鳩摩智，你來我往，仿佛西天論法、禪宗特效拉滿，令觀心在內的四大禪師，都是“阿彌陀佛”個不停，而南北少林的高僧，卻都已經沉默不語，一些年輕弟子，更是動了還俗的念頭……
好嘛！
一個番僧，武功比少林強，禪宗修為比少林高；
一個憨憨的純路人，禪宗修為比少林高；
現在連楚太歲，禪宗修為都比少林高，武功也更強，那么我們出家干什么？
楚鹿人雖然不是直接使用少林絕技，但也誰都看得出，也是極其高深的禪宗武學無疑！
此時楚鹿人與鳩摩智，你一抬手佛光四射，我一拳來禪意凜然，卻無人只遇到，兩人眼神交匯之間、在精神領域的交鋒中，卻是另一番景象。
仿佛兩尊曠世兇魔，**化做魑魅魍魎，相互吞噬……
表面是兩人都佛性招搖的對掌，不過兩人瞳孔之中，折射出的卻都是對方魔氣滾滾的一面，正與同樣魔氣滾滾的自己抗衡，面露冷笑、神色兇殘！
至于表面上，楚鹿人懷疑鳩摩智和自己不同，并沒有剎那間將一身禪功化作魔氣來爆發的絕招！
因此楚鹿人也沒有用出這“舍身成魔”來，要用也是給掃地僧一個驚喜！
若是沒有得到《洗髓經》，楚鹿人即使融合出了“舍身成魔”、令“如來印法”極大增強，在不直接動用“舍身成魔”的情況，和鳩摩智最多也只是五五開，畢竟鳩摩智一朝入魔，同樣成長不小。
不過兩個月里，楚鹿人用《洗髓經》，將《金剛不壞神功》、《龍象般若功》等等功法，之前被被隱沒的練體部分，“洗”了出來，并加以融合，故而……
內力增長與鳩摩智幅度差不多、也就是鳩摩智保持了優勢，可架不住楚鹿人的身體之力量、之堅實，比之前大幅提升！
心、體、氣、術、勢！
“心”與“勢”兩人相差無幾，“氣”鳩摩智更強，“術”肯定是如來印法比鳩摩智自己摸索著結合，要更加完善……
僅是這般來看，兩人應當是五五開，可是架不住在“體”上，楚鹿人領先了大大一塊！
鳩摩智密宗出身，打熬練體的功夫，其實也不錯，只是和楚鹿人比起來，未免便不夠看！
平常時候，單純進招比試禪宗武學精要，還看不大出，可是當楚鹿人開始主動接近、貼身短打的時候，鳩摩智發現楚鹿人的沛然巨力，此時已經成了決定性的因素，這力量……令他想起了金輪法王！
哪怕鳩摩智憑借身法，盡量不給楚鹿人近身的機會，也架不住楚鹿人仗著身體好，以本傷人——招招都是大力出奇跡的硬碰硬。
只要雙雙反震，就必然是身如金剛的楚鹿人占便宜，若是近身，便更是大便宜……