接下來的日子都平靜而樸實，讓穿越之后習慣了轟轟烈烈的和馬有點不習慣。
北葛氏高中吹奏部在全國吹奏大賽上拿了個三等獎，不過作為自選曲目的《星之所在》獲得了廣泛好評，和馬也因此被捧成了音樂天才。
不過，和馬總感覺那些吹捧的音樂家和評論家，都維持了一種默契，吹捧完了就完了，并沒有人跑過來說什么“期待您的新作”這種話。
說不定他們都像橫山顧問那樣，認定了《星之所在》是南條家從落魄作曲家那里買來給和馬鍍金用的曲子。
對此和馬也沒什么辦法，畢竟現在他的音樂方面是真的菜，除了親眼看著他弄出了星之所在的幾個妹子之外，沒人相信他真能寫出曲子來。
只有和馬再當眾當一回文抄公，抄一首新的曲子出來才能改變這種狀況了。
和馬也不急，現在先考上東京大學再說。
等考上東大，解除了危機，再去當文抄公抄曲子不遲。
現在就先每天早上和晚上各抽一點時間來練口琴，一方面調節一下生活節奏，另一方面為將來做準備。
說不定口琴練到一定程度，會獲得口琴技能方面的稱號，到時候就能吹口琴給自己加BUFF了。
七月很快過去，到了八月，對日本來說重要度僅次于元旦的孟蘭盆節就要來了。
其實日本人的元旦就相當于中國的春節。
當年明治維新的時候，日本人取消了農歷，把傳統農歷節日的習俗都強行移動到了公歷對應的日子上。
于是原本日本人在農歷春節時才干的事情，比如初次參拜啊、玩百人一首啊，發紅包啊，都移動到了公歷的元旦去了。
這孟蘭盆節也是一樣，本來是農歷七月十五的“中元節”，日本人給挪到了公歷七月十五，后來又往后調整了一個月，放到了公歷八月十五。
日本到孟蘭盆節這一周，有法定假日，叫“盆休”，然后各地都會舉行不亞于新年的慶祝活動。
有大型神社的地方，比如京都、奈良，就會在山上點火寫字——用火盆在山上連成巨大的文字，在很遠的地方都能看到那種。
而煙火大會這種常規慶祝方式，更是在各個地方都有。
對于日本人來說，看完孟蘭盆節的煙火大會，就意味著夏天的結束。
這已經成了青春文藝作品中，非常有象征意義的文化符號。
日本人創作了大量和這個有關的藝術作品。
比如最富盛名歌曲《夏祭》，90年被創作出來之后，就被反復翻唱，并且廣泛的使用于各種和夏日煙火有關的場景。
再比如米津玄師那首《打上花火》，在和馬上輩子，在某站當翻唱UP主的人，基本都翻唱過。
1980年8月15日，和馬準備出發去看自己穿越之后的第一次煙火大會。
這天也是日本宣布無條件投降的日子，日本把這天稱作“終戰紀念日”，而不是戰敗紀念日。
同時，日本政府也不會刻意的去提終戰紀念日這個關鍵詞，對日本民眾來說，這一天更多的是被當作孟蘭盆節歡快的度過。
和馬作為穿越過來的中國人，也只能在內心提醒自己這是日本的戰敗日，并且把這一天去看煙火，視作對世界反***戰爭的最終勝利的慶祝。
除此之外，現在的他也做不到更多的事情了。
當然，將來某一天，和馬力量強大了，他不介意在八月十五號這個值得紀念的日子，獻祭個把當年逃過了制裁的漏網之魚。
這一天，千代子、南條和美加子都穿上了浴衣，腳踩木屐。
而委員長仍然是一身運動服打扮。
和馬和阿茂兩個男生，領著女孩子們隨著人流涌向海邊。
人潮中，和馬看到好多牽著手的小情侶，看年齡都差不多高中的樣子。
然后和馬再低頭看了眼自己牽著的這一串——沒錯，這一串，和馬拉著妹妹千代子的手，然后千代子牽著南條，南條牽著美加子……