手無實權，武力又不顯著的條件下，慕容忠烈確實沒什么信心。
如今他漸漸進入到可修煉年齡，每日亦是勤奮不止。
但即便如此，一切依舊顯得不夠。
這不得不讓他抓住任何一個機會。
鐘磬、石板、木板、木魚、砧槌等器具都是釋家喜用的法器。
吐渾國摩尼教和密宗等教派被清空，諸多寺廟雖有維持原有教育職能，但大多被打散，又去除了特殊地位，再無此前的超然。
相應吐渾國也有不少寺廟之物被收繳。
法器是個稀罕物，不論在大唐還是吐渾國都是如此。
李鴻儒接觸的法器較多，只是因為他所接觸的人較為高層。
但實際上，法器、甚至包括諸多高等術法和武技依舊稀罕。
若非如此，李鴻儒也不會在早年頭疼學習之事，而到如今亦是需要四處尋求一些法器。
見了慕容忠烈提供的木魚，李鴻儒頗為高興。
這只木魚份量不輕，至少有三十到四十點木材的份量。
雖然遠不足湊夠七級練功房的需求，但這是一個好的開始。
相應李鴻儒亦是向慕容忠烈敘說自己的一些相關判斷。
大唐朝廷不想打，但大唐朝廷也不會將自己的話隨口收回，許下的承諾依舊會執行。
在不明狀況之下，大唐朝廷不會做任何獨孤一擲的行動與發聲。
他這個回復讓慕容忠烈放了心。
“候尚書一月前來過伏俟城一趟，將牛進達將軍和駐軍抽離了出去，他們奔襲了數處區域，近期還沒有傳遞信息回王庭！”
在侯君集統帥的軍團中，有大唐軍團成員，也不乏吐渾**士。
侯君集并不需要向吐渾國的王庭匯報，但有吐渾國人在其中，慕容忠烈依舊能收到一些訊息。
“他給予我們的策略依舊保持原樣，吐蕃大軍到了就做一定抵抗，打不過就跑，待吐蕃人過去后繼續生活！”
一切宛如當初抵抗大唐朝廷的軍團，此時的吐渾人依舊沿用著原來的策略。
相較于大唐朝廷，吐蕃國人員更為稀少，難于管轄占領的區域，不論侵占多少土地，到時都會齊齊吐回去。
游牧民族不乏機動性，打不過就跑是正常的事情。
這事情倒沒什么丟人之處，何況吐渾國如今的兵力并不強盛。
慕容忠烈敘說了侯君集給予的指導，頓時讓李鴻儒連連點頭。
“保持這樣就行，若是有必要，伏俟城放棄也沒問題！”
李鴻儒給予的建議極為大膽，但這種建議讓慕容忠烈連連點頭。
在正統的儒家教育里面，不乏‘君在城在，君亡國亡’之類的指導，與游牧族往昔的教育并不相同。
就吐渾此前的教育而言，放棄伏俟城的事情確實能干得出來。
譬如此前的吐渾王慕容世允便在外游擊作戰，并未據守在伏俟城中。
李鴻儒以儒學修行，又是大唐朝廷的身份，能跳出儒學框架，給予他這種建議絕對屬于真心實意。
“除了喜歡收好處，李叔倒也沒其他毛病！”
慕容忠烈心中暗暗尋思。
但李鴻儒若是不收好處，他反而也有些不坦然，更無須說牢牢綁定。
眼下李鴻儒來到伏俟城，這顯然就是受到了一些牽連。
這甚至很可能包括了此前的侯君集。
在這場求親大唐的事件中，不乏有人被牽扯。
但被牽扯之后能不能跳出來，便要看個人的本事。
慕容忠烈此時也問著李鴻儒的需求，想問問自己能做什么。
“我在城中等候尚書，你什么時候有他們軍團駐扎的訊息了，及時告訴我一聲就成！”
雖然是前往吐蕃國探查，但李鴻儒亦是需要相關的信息。
除了獲知侯君集所在的位置，他還詢問了慕容忠烈一些涉及的相關。
相較于大唐和吐蕃國的接觸，吐渾國明顯要更多一些。
吐蕃國和吐渾國甚至不乏交戰的歷史。
這些是侯君集此前來伏俟城就有過的詢問，并不需要做多少額外的工作，慕容忠烈頓時就應了下來。
“你再找一個人給我念念！”
見得慕容忠烈取出的文本又多又厚，再看到滿滿扭曲的文字，李鴻儒只覺看了頭疼。
舌竅可以快速學習語言，但舌竅并不會助推學習文字。