“那，你說我應該怎么辦，接下來-----？”布禮撇嘴一笑，歪著臉問周姐。
“哎呦，這么大人還撒嬌，真受不了你。求求你還是去找你的那個他吧！”周姐白布禮一眼，笑道，
“放心，以我過來人的經驗，我剛才說的智商為零的這個現象一般來說都只是出現在熱戀時期。等過了這個階段，感情穩定了，女的也就會清醒回來，明白自己到底什么該做，什么不該做的。所以儂就放心好啦。”
所以說，女人不是低智商，是因為太在乎彼此的情感，導致在戀愛期忽略了常識而已。
布禮一聽，笑了笑說道：“幸好只是一段時間而已。那就好，那就好！我還以為自己從此就要開始慢慢沉淪了的呢！”
周姐繼續嘲笑：“你還是好好著享受你現在的狀態吧。我和你說，過了這個村，恐怕就也許再也不會有這個店了的。”
布禮笑笑，不響。
這一邊，這時候的王有節，可是卻沒有像大家以為的那樣喜形于色溢于言表。
當然，說他不太高興，那也是不符合實際的。所謂“老樹”抽新枝，對于這份姍姍來遲的愛情，任誰，誰又會不高興的呢？
不過，相對于喜悅，對王有節來說，現在可能更多的還是一樁樁隨之而來的，一時無法排遣的心事。
原來，通過和布禮這一段時期的充分交流，他知道自己和布禮，其實接下來要走的路還很漫長，要克服的困難還相當的多。
而且，這些橫亙在自己和布禮面前的這些困難，似乎都有如一只只攔路虎，每一個都不是那么容易過去的，怎么辦？
不過，盡管知道困難如斯，王有節在布禮面前還是顯得信心十足。
他甚至開玩笑：“那還能怎么辦？實在不行就涼拌唄。當然了，在這個不得已涼拌之前，自己保證會去努力盡量做成熟菜，還要是一鍋色香味俱全的好菜。
這是王有節在微信里同布禮討論時曾經說過的原話。
不過，他后面還有一句話沒有說出來。就是，真要到最后布禮家里還是不同意的話，可能，就真的只有“涼拌”這最后華山一條路了。
其實王有節心里的真實想法，不管中間怎么操作，反正結果只能是一個，絕對不能讓本來這么好的一鍋菜，最終卻壞在自己手里！
綜合起來，王有節覺得，自己和布禮接下來要直接面對的現實問題主要有三：
其中最大的困難，當然就是怎樣去說服布禮的的家人，特別是她的母親來接受自己這個外地“毛腳女婿”。
按照布禮的**，之前家里對她就再三告誡：絕對不可能讓她找外地人的，門不當戶不對的事情。別說是嫁外地人，就是嫁郊區人都不行。
王有節一開始對于布禮家里的這種做法也感到很奇怪，這都什么年代了，做父母竟的然還是這樣老早子的想法？
要知道，現在的上海，本地人和外地人結婚雖然說不是很多，但應該也算是一件很稀松平常的事情了吧？再說，難道布禮父母親不知道，真要是他們自己女兒愿意，做父母的又怎么能真正能阻止得了？
可是和布禮交談多了以后，他逐漸明白，即將要面對的這個“大坑”真的很很棘手，說不定一著不慎，甚至自己掉里面也都完全有可能。
就因為這件事情，王有節還有意無意地特別找人了解過，這才知道上海老早子甚至還有另外一種說法，叫做：上海女人不外嫁要嫁就嫁外國人。
實際上，布禮盡管從小接受的家庭教育里面，就一直強調有這一點，不能長大以后嫁給外地人。但是她也不完全知道父母這樣強烈反對的具體原因。
王有節和布禮倆人討論來討論去，估摸著這里面可能有這么幾個因素：
一是自己的祖父輩里，其實也都是外地人，據說還是舊社會從蘇北的東海逃難來的上海。而自己的母親這一系，據說在以前可是上海的大戶人家，家境算相當不錯。可按理說，這樣的兩戶家庭在上海一般不會有什么交集的。
二是自己父母都曾經在東北插過隊，有很長時間在農村工作和生活的經歷。至于后來母親是什么原因而最終嫁給了自己的父親，其中究竟發生了什么，布禮到現在也不很清楚。
三是到而今，母親的這一系親戚，就只剩下來了現在還在湖州療養的小姨。外公外婆，早在八十年代中期，布禮還很小的時候就相繼離去了。布禮自己也對外公外婆沒有留下來什么特別印象深刻的印象。
這樣一來，對過去發生在自己家里這一切的經歷，這其中到底發生過什么，或者說里面又包含有怎樣的故事，布禮無從得知，父母也從來沒有和自己說起過的。
這是一方面。