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              第272章 取勝的辦法?(2 / 2)

              蕭章有著豐厚的汝瓷經驗!

              所以在這方面上手是十分容易的。

              即便是沒有唐三彩大師級的燒制工藝,蕭章也相信唐三彩的原材料研磨,蕭章可以做的非常好。

              當然除了這一點之外,就還有的就是拉坯……

              唐三次傳統的胎型都是一些人物和動物的胎型,這都是屬于一些常規的基本胎型。

              這些胎型都是大眾匠人經常去燒制的。

              但是唐三彩的胎型遠不止于此。

              就比如這唐星河最擅長的就是一些壺類罐子類的瓷器類型……

              這些屬于是不需要模具……直接就用轱轆車拉坯就能達成的……

              這也就是蕭章并沒有在唐星河的原材料中發現石膏粉的原因。

              因為唐星河壓根就沒想準備石膏粉,人家也不需要模具,人家就要直接拉坯罐子類瓶子類的泥胎,然后燒制這種唐三彩……

              雖然這種并不是傳統一類的唐三彩,但是誰能說這不是唐三彩呢?

              真正能證明是不是唐三彩的是燒制的方法和釉色的問題,和胎型的關系并不是很大……

              因為唐三彩本來就是一種統稱……

              唐三彩是屬于古代陶瓷燒制工藝的珍品,全名應該是唐代三彩釉陶器,是盛行于唐代的一種低溫釉陶器,釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色彩,而以黃、綠、白三色為主,所以人們習慣稱之為“唐三彩”。

              因唐三彩最早、最多出土于洛陽,亦有“洛陽唐三彩”之稱。

              這也就是為什么很多唐三彩的現代大師傅都是從洛陽出來的,很多出名的唐三彩窯口也是洛陽的,因為人家是原產地……

              而近現代是在1905年隴海鐵路洛陽段修筑期間,在古都洛陽北邙山發現一批唐代墓葬,后來人們習慣地把這類陶器稱為“唐三彩”,并且沿用至今,享譽中外。

              所以唐三彩并不是專一的叫法!

              唐三彩,是從唐墓挖掘出來的陶器之泛稱,后來學者視為一種陶瓷分類上的術語。唐三彩并非專指那三種色彩而言。在唐墓中所挖掘出來的各類陶俑、陶像,以及其他陶器上,有的只有單彩,或者二彩,有甚多的器物,卻具有較復雜的多彩顏色。

              所以燒制的器型是什么并不太重要,這只是一種泛稱!

              只要這陶俑也好,陶罐也好,這上面的釉色是三彩釉……是這種專屬唐代的流傳下來的燒至手法……

              這就是一件現代燒制的仿唐代三彩釉陶器!

              沒錯,所以無論是蕭章燒制什么器型,都是唐三彩!

              這就給了蕭章靈感。

              這自己的拉坯也好,模具也好,泥胎也好,這些專屬唐三彩的技藝都是大師級的……

              并且也不能立刻馬上提升!

              但是蕭章有別的辦法啊!

              比如轱轆車上拉坯泥胎……

              這種技藝除了唐三彩之外,蕭章的汝瓷技藝中也會用到……

              而且蕭章的汝瓷技巧可是純正的宗師級的……

              而且蕭章的汝瓷技藝還是開過匠心之眼的!

              若是蕭章不選擇在這次大賽的現場燒制那些大馬駱駝和仕女俑啊,貴婦俑啊,武士俑啊,而是選擇燒制一些傳統的瓶瓶罐罐……

              按照蕭章所掌握的汝瓷方法去拉坯……

              這樣所得到的原始素泥胎罐子肯定是絕對的宗師級的,驚艷全場的!

              這絕對是無人能戰勝的。

              而蕭章的唐三彩釉色的燒制在配合上蕭章特有的夢幻般的藍紫釉色……

              甚至是其他蕭章的釉色也可能發生出變異,燒制出其他的種類的美麗變異釉色!

              這就會讓蕭章的唐三彩作品更上一個等級!

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