老師站在內閣成員中，微不可查的點點頭，隨后眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，神游天外不知道想什么去了。
“入座吧...”
坐在龍椅上的皇帝，對著考生微微揮手。
儒界中讀書人最大，皇權只能排在第二位，面見皇帝也不用行跪禮，只要抱拳彎腰以示尊敬就行了。
“謝陛下！”
眾人彎腰行禮，隨后對應著各自的名次，坐在了金鑾殿內的長桌后面。
長桌并不大，是那種三尺長，春秋時代宴客時用的長桌。
桌子上擺放著毛筆，宣紙，硯臺，橫尺，全都是考生用來答題用的。
“在坐的各位，都是我朝一等一的讀書人，學問絕對是差不了。不過，學問做得好，不一定做官也行，今日朕便考考你們。”
大吳皇帝從龍椅上站起來，走下高臺，走到眾人眼前，開口道：“我人族，占據九州之地，北有妖族虎視眈眈，南有蠻族如鯁在喉。
今日，朕便以此為考題，考考諸位的智謀，以一刻鐘為限，寫一篇平蠻策出來。寫得好為狀元，次之為榜眼，再次為探花。其余人也不用氣餒，你們都是二甲進士，未來封侯拜相也未可知。”
一話說罷，在場的眾位考生，目光中都閃過火熱之色。
古代人都以中狀元為傲，為的是什么，除了狀元的名望以外，還有皇帝的圣眷。
只要中了狀元，便說明被皇帝記在心里了，簡在帝心，以后還怕沒有官做嗎？
在現代，王旭曾經看到有人說，古代狀元如何凄慘，能做宰相的寥寥無幾，大多是高分低能之類的。
實際上，這個觀點大錯特錯。
華夏五千年，共有文狀元592人《一說504人》，其中做過宰相與類似宰相的就有67人，這可是九分之一的幾率了。
再往下，狀元做過三品以上官職的，更是多達二百多人。
三品官是什么概念，放在古代是知州，六部主官，放在現代就是高官，國務院大佬，這個職位能說低嗎？
剩下的三百多人，除了半路夭折的，也都是五品以上官職，天下的讀書人多了，又有幾個能做到五品。
所以，古代狀元的含金量，是普通人無法想象的。
狀元返鄉，當地知府都要陪著笑臉，因為狀元的起點高，入朝便是六品官，進的也是容易升遷的翰林院。
往往狀元進了翰林院，熬上兩任便能升五品，而在地方上，進士出身的七品知縣，熬到五品起碼要十幾年。
甚至，外放知府人家都不去，就翰林院轉六部，六部轉文淵閣大學士，平步青云的往上爬。
今日中了狀元，幾年后便是五品，不用十年便是三四品的高官，升遷跟坐火箭一樣。
知府陪著笑臉，他是有原因的，因為你是個潛力股，能不得罪，就連內閣大佬也不愿意得罪狀元。
畢竟，誰都有致仕的時候，保不準，今日你為難他，日后他上位了就會為難你的子孫。
“平蠻策！”
相比眾人對官場未來的期盼，王旭更關心這個平蠻策。
為什么是平蠻策，而不是平妖策？
是妖族事大，朝廷自問無法對付，打算柿子先挑軟的捏嗎。
自有人族九州以來，北伐還是南下，一直是人族高層爭論的重點。
單對單，人族不是妖族的對手，強秦、硬漢都證明了這一點，哪怕秦漢時期，人族力量空前強大，也只能跟妖族五五開而已。
時至今日，士林中已有共識，只有征服蠻族，聯合龍族，人族才有北伐的希望。
平蠻策，看來當今圣上，也是支持先征南，后伐北的策略的。
“當今圣上有意南征，掃清四海，立不世之功勛，完成秦漢都未完成的偉業，或許這是我的機會。”
王旭一直認為，憑他的出身跟立場，皇帝是不會選他為狀元的。
現在，看到這個平蠻策政論，王旭突然發現他或許還有機會，未必不能坐坐狀元的寶座。