天皇出家出在哪家寺廟，誰的領地侵占，很多都是拿來迫害同行的。
既然如此，那就招募僧兵。
平安時代比叡山三千僧兵，抬著神與強訴，不僅能夠將天皇趕出皇宮，白河天皇說山門是他三大不如意之一，鳥羽天皇說對待山門，應將其無理視為有理，總而言之山門提出的訴訟是不能置之不理的。
因此能對抗山門的就只有另外的山門，和尚只能由和尚來對付。
阿彌陀佛。
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關東武藏國
武藏國是后來的江戶，也是未來的東京，不過即便是東京的過去，兩者的差距也相差甚遠。
隨處可見的樹林和湖泊，黑川清隆跟隨在鶴姬身后走著，據說她的家就在附近，如果是他人的話，不免讓人懷疑，只是對于一切心知肚明的他則并不點破。
沒有誰會將自己的家布置在林中，哪怕是山林中的獵戶，看上去就像是公卿家女兒的鶴姬更是充滿了怪異，宛若聊齋故事的情景。
在后世已經見不到如此多的湖泊和森林了，在江戶時代，伴隨著國家統一，而進入和平時代，人口繁衍，導致對于糧食的需求增加。
江戶幕府不斷進行新田開發，燒毀森林，圍湖造田，不斷入侵自然，黑川清隆曾經看過的一部動漫《河童之夏》中講述的故事中，河童所居住的湖泊之所以會被人類侵占，正是湖泊已經被人類的官員決定拿來造田了。
鶴姬并不知道黑川清隆此時此刻的胡思亂想，她安心走在前方帶路，路經一個又一個地方，最終在一處森林入口處停了下來，一個地藏菩薩的佛像擺在道路的前方。
鶴姬恭敬地雙手合十，向著地藏菩薩的石頭佛像祈禱，然后從自己懷里掏出了一個白白凈凈的饅頭放在地藏菩薩面前。
“這是什么？”黑川清隆看著地藏菩薩那經過日曬雨淋長上了青苔，臉上斑駁地問道。
“是地藏菩薩擔任的道祖神，祂會保佑我們的。”
鶴姬恭敬地說道，眼神中充滿了虔誠。
黑川清隆眼神里帶著疑惑，仔細看了看不論怎么看都覺得這是普通的石像。
“這只是一塊石像罷了。”
黑川清隆有些傲慢地說道，只是見著鶴姬臉上有些不高興的模樣，也就不再說什么了。
道祖神，道路的守護神，只是人類與妖怪世界的道祖神為什么會擺放著地藏菩薩的石像。