金仙大能的比試，已經很難用言語來描述，如果換做一般的觀眾，幾乎看不見金仙和位置和仙劍的運動，即便是卓綾這樣的九階天仙也看得很吃力，她要全神貫注瞪大眼睛，才能看見一道道若有若無的劍氣；卓雨乃是七階祖仙，所以看得比較真切，劍氣仿佛彩虹，又像是大海揚波，不停的翻滾，風起云涌，云蒸霞蔚，變幻個不停……
秦笛戴著天魂眼鏡，能看見天道法則的交織，兩人修煉無數歲月的結晶，他們的一舉一動是否能引起天道響應，劍氣能否觸及洞天法則的變化……
假如說卓綾看到了一，卓雨看到了十，秦笛則看到了百、千、萬！
他把比較新奇的地方，對自己有啟發的地方，描繪下來，形成一幅幅圖畫。
現場還有很多人，拿了留影石，想要將廝殺錄下來，然而留影石的效果很差，沒辦法記錄細微的變化，而且電光火石之間，變化太快了，超出了留影石所能記錄的范疇。
按理說秦笛也能將自己的感受刻在玉簡中，但他更喜歡記在本子上，這只是初步的記錄，回去之后，經過整理，還會將重要的部分，寫在金箔紙上長期保存。
眾人都在凝神觀看下面的交手，就連金仙卓慶也沒有例外，先前他站在數丈之外，已然聽見秦笛關于列子三劍的說法，此時再去看江大石的動作和他駕馭的承影劍，感覺很多地方都變得清晰了。
江大石乃是承影劍派的金仙，這不代表他手里掌控著真正的承影劍。
真正的承影劍可能還在列子手里，江大石使用的仙劍乃是他按照承影劍的心法自己凝煉的。
相傳天下有很多神器，比如說盤古幡、誅仙劍、青萍劍、鳳凰琴、八卦爐等等，這些神器都有獨特的傳承，下面的人可以根據相關傳承，仿制出仙器、寶器和靈器。
因此你不能說，秦笛手里有四口劍，他將其命名為誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍和絕仙劍，這些劍就等于真正的誅仙四劍？不是的，真正的誅仙四劍，還在通天教主手里，而秦笛鑄造的四口劍，則隨著他的功力一點點提升，等他將來成為仙帝的時候，或許他親手鑄造的四劍，將會青出于藍而勝于藍，凌駕于通天教主的誅仙四劍之上！這種事并不稀奇，前世他作為頂尖的仙帝，使用的法器都已經登峰造極了。
兩位金仙，江大石和連成毅之間的交手還在繼續。
如果沒有大陣的束縛，他們放出的劍氣能將周圍的山巒切成薄片，甚至能將劍氣放松到數千里之外。
光有大陣也未必保險，他們還處于七階仙器金缽之內，這件金缽乃是不錯的寶貝，不曉得是不是屬于南明劍派的法寶。
四周山峰上那些觀望的群仙，一個個看得如癡如醉，刀光劍影中，他們似乎看到自己的未來，憧憬將來有一天，自己能成為金仙。
而前來觀摩的金仙也有三十幾位，有些人如卓慶一般，不久之后將會下場，有些人則是純粹的觀眾，沒有參戰的機會。因為大多數門派都有不止一位的金仙，但只有一人能親自出手。
這些金仙一個個表情凝重，生怕錯過任何的細節。魔鬼藏在細節中，于無聲處聽驚雷。
秦笛平心靜氣畫著草圖，等他畫到第十七張的時候，比賽結束了。
江大石略勝一籌，承影劍以其無形，讓連成毅受了輕傷。
連成毅板著臉跳出金缽，顯然心里很不爽。
江大石面帶笑容，似乎對自己的表現很滿意。