這是非常實用的功能，甚至比隱身術更好用。
因為隱身消耗法力，而且必須要有一個提前量，當危險真正來臨的時候，往往是來不及隱身的，或者即便隱身，也不一定管用。
而對危險的預感，卻可以讓齊鶩飛有足夠的時間去判斷和躲避。如果不是這個功能，齊鶩飛既不能發現蛇穴，也沒有那么充分的膽量去面對大蛇，而最后被黑霧攪碎的，恐怕也不僅僅是他的飛劍了。
今天等于是又發現了一個新的功能，神識通過鏡子不但能夠看到活人的元神本相，還能看到死人背后隱藏著的一些秘密。
那張被黑霧包裹的扭曲的臉顯然并不屬于死者。
按照謝必安的猜測，死者獻祭了自己的靈魂。
那么齊鶩飛所看見的，應該就是死者獻祭的對象，也就是她所崇拜的那個“神”所留下的某種印記。
但令他感到害怕和不安的是，當他觀察到那東西的時候，那東西似乎也感應到了他的存在，并且通過某種奇妙的途徑和他之間建立起了聯系，引導他進入未知的空間。
齊鶩飛到現在都弄不明白，自己當時是真的被那張臉引到了一個未知的時空當中，還是其實是在自己的鏡子里，出現了一個幻想的時空。
如果是前者，那對方是一個極為恐怖的東西。
如果是后者，那么這面鏡子就顯得有點恐怖而不可把握了。
齊鶩飛總覺得自己落入了某個陷阱里面。
穿越，恐怕不是偶然的那么簡單。
麒麟山之行，那條蠢蠢的蛇妖已經死了，死得連渣都不剩一點。
而那團攪碎他飛劍的黑霧，卻在他心頭留下了一絲陰影。
如今，又多了那張死神般的臉，心頭的陰影變得更濃了。
齊鶩飛在太極池里泡了很久，直到這時，他才發現身體已經鼓脹難耐。
他從池子里出來。
花面貍的妖丹還靜靜地躺在地上，旁邊還有一株九幽束魂草。
只要再拿到一枚人參果，就可以煉制化形丹了。
但這仿佛又是一件不可能完成的任務。
齊鶩飛忽然發現他忘記了一件很重要的事情。
妖丹和九幽束魂草到底是怎么到鏡子里來的，又該怎么拿出去？
他想起今天的遭遇。
通過鏡子觀照死者既然能打開某種空間通道，把他的神識引向未知的去處，那理論上也可以通過類似的方法，把別的東西引到鏡中世界來。
他盤腿坐下，進入靜定，就像之前剛學會出入鏡中世界的時候一樣。
他看見一團青光，但此時他并不急著出去。
神識透過那團青光去感受鏡子外面的世界。
這時，鏡中那八扇門忽然都不見了，門里和門外的世界完全打通。
透過這門外照進來的光明，齊鶩飛看見了外面的世界。
他看見了自己的房間，房間里的床、桌子和蒲團，看了坐在蒲團上的自己。
他的目光在屋子里搜索，最終選中了師父留下的那本《養蛛致富經》。
神識鎖定那本書，想象著要把書搬進來，就好像要伸出手去拿一樣。
這時，鏡子外的齊鶩飛突然就有了意識，并且真的伸出了手。
然后，那本書就出現在了鏡中的齊鶩飛的手里。