“君臣沒了，但父子，夫婦，兄弟，朋友還在，這些倫常還在，以前婦人只以夫為綱，今后婦人地位提高，必定觸及其他綱常，婦人該如何面對？”
“你們必須準備一套倫理規范，來確立婦人地位提升的社會現實。”
張易恩想了想，說道：“這個可以慢慢添加到太華法典之中，不過編撰太華法典，就不能只是幾位師叔師兄的事，姑姑得派些師姐參與。”
林易華沒有出聲，感覺心臟跳動有些快了，頭腦有些嗡嗡作響，姑姑的這番話，讓他突然有些心虛。
我只想多弄些勞力出來，讓太華教的實力翻上一番，渡過人口緊缺的難關。
可怎么看這勢頭，姑姑是準備借這勢頭，掀翻圣人禮教了。
林易華比張易恩看到過更多，也想的更遠，深深知道，儒家并沒有滅亡，禮教一直存在于生活的方方面面。
在沒有新的強力的規范建立起來之前，它就會一直存在。
而建立一套道德規范，那是何等艱辛困難之事！
這哪里是編撰幾個條文之事，這些道德規范，行為禮儀，如果不深入人心，不能深刻影響人的生活，不過一堆廢紙罷了！
“婦人實力增強，你們太華殿、太清宮，有她們的位置嗎？”
什么是平等，權力平等最有代表性。
當婦人能和男子一般，自如出任太華地界各種權位，得到同樣的對待，就是最好的平等。
寧中則的聲音在耳邊響起，讓有些迷茫的林易華打了個機靈，下意識道：“當然，常鳳嬌師妹不也管理過……”
林易華說著說著，突然明白姑姑說話的深意，不得不停了下來。
常鳳嬌身為華山最杰出的四個女弟子之一，在易字輩弟子中享有大名，為眾弟子熟悉，代替的又是她的丈夫劉易安師兄的職務，故被太華弟子所承認。
可要知道，這只是以前在華山一隅，大家都極其熟悉，相互間猶如兄弟姐妹的情況下，才有三五個杰出優秀的女弟子進入高層管理圈。
其他的，依舊做著管教小弟子，漿洗衣物，吃住館藏等事務。
從大范圍來講，依舊屬于女主內的事務。
如今，管理太華百萬民眾的太華殿，與一國內閣無異，下面有數十個閣，從閣主到下面的執事、從事、吏員，沒有一個婦人。
這說明，其實太華的權力架構里，其實也是容不下婦人的。
而且，林易華聽出姑姑的意思，這根本不是一個兩個高層權位的事。
這是太華教上下，有沒有把所有權位，都向婦人開放的意思。
林易華張了張嘴，腦袋里亂哄哄的，但一個‘有’字，卻是無論如何都說不出口。
“有！”
“太清宮不分男女！”
張易恩斬釘截鐵的聲音響起。
他因身體缺陷，對男女之別要淡薄許多，對禮教大防更是嗤之以鼻，在他的心中，掌教必定是對的，姑姑的話也是要聽的。
既然以前掌教說過這事，姑姑又有意促成這件大事，那他就算粉身碎骨，也要幫襯著做好。
三人的眼神，都落到了林易華身上。