結果一圈問下來，大家都是一問三搖頭。
沒人聽過什么是皮竄子。
“會不會就跟字面意思一樣，這皮竄子是用來指山壁上那些壁畫的，那些彩繪壁畫之所以這么多年都沒有脫落或損毀，并不是因為顏料特殊，也不是因為這里環境干燥適合保存壁畫，而是這些壁畫都是用皮作畫的？”
白龍寺的弘照和尚猜想說道。
“用皮作畫？民間倒是流傳過不少關于仕女圖殺人的志怪故事，說的是幾朝之前，宮廷里鬧過仕女圖里仕女走出畫卷企圖刺殺皇帝的志怪故事，那仕女圖就是剝下一名仕女人皮，拿人皮作畫的，所以才能把仕女畫得栩栩如生，被當作珍品收藏進宮廷里。”
“可真龍不是上古神話中的神獸嗎？這壁畫上的百龍圖，莫非真是騰國國主學太古兇獸狩獵九天百龍，然后扒下百龍龍皮，作畫成千年不腐千年不爛的百龍圖壁畫？”
“但這點明顯就說不通，騰國國主要真這么神通廣大，降服九天飛龍，他也不至于屈身于一個小國國主，最后連小國國運都保不住，被別的諸侯國給亡國了。”
白龍寺那位空明和尚，看看住持，再看看悟道院長老的弘照和尚，搖搖頭，說出自己的想法。
這位羅漢堂堂主，也是位粗中有細的高僧。
要不然也不會坐上羅漢堂堂主之位了。
聽著白龍寺兩位高僧的對話，大家都是面露驚異表情，開始就這琉璃樽的火光，再次仔細觀察起山壁上的壁畫。
同時暗中提高警惕，防備這些壁畫突然暴起殺人。
至于晉安，聽著白龍寺兩位高僧的對話內容，他首先想到的畫皮人的倚云公子。
思及此，晉安眉頭一皺。
莫非這千年前的騰國國主陵墓，還跟畫皮之道扯上關系？
可仔細一想，又覺得兩者間并不存在必然聯系，因為倚云公子修的是浩然正氣，名垂丹青的丹青畫道。
與民間志怪傳說里的那些邪魅魍魎，人皮畫鬼有著本質不一樣。
說到倚云公子，晉安就開始有些想念昌縣和倚云公子了，這倚云公子不辭而別快有半年……
“會不會是鬼畫皮的邪術？”
晉安盯著壁畫和壁畫上那一行提醒的字，說出自己的猜想。
可晉安的猜想，馬上也被否決了。
俗話說得好，畫人畫皮難畫骨。
鬼畫皮也要剝下人皮才行。
如果沒有看到這些百龍圖，而是只看到前面那些以人為形的壁畫，他們或許還能用畫皮才解釋，可現在是這些百龍皮怎么來的？
“會不會是我們一開始就曲解錯意思了，這前人留下的皮竄子，雖然帶個皮字，但跟皮其實沒有實質關系？或許這皮竄子另有別的含義？”
有人說道。
這話雖然也能勉強解釋得通，但這種解釋實在有點太牽強了，按照人的命名習慣，絕不會無緣無故起個毫不相關的名字。
“雖然不知道什么是皮竄子，不過我覺得我們盡量還是不要輕舉妄動，不要輕易去碰這些看起來很平靜的壁畫。”晉安皺眉提議道。
“那位一直提醒我們的神秘人，既然只是提醒我們，而沒有破除掉這些壁畫，肯定是有什么顧慮，讓他只是提醒我們，而非破壞這些壁畫。”
“就比如我們在地宮里碰到的燭陰胎，當時的我們如果輕舉妄動，現在已經葬身火海里了。就算最后不死，也要掉幾層皮。”