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              第五十二章 王牌部隊(2 / 3)

              苗有方問道:“有什么蹊蹺。”

              我又不是監正,我怎么知道.........許新年來到城垛邊,謹慎的朝遠處眺望,借著城頭發射的火炮膨脹出的火光,見到密集的敵軍正在往城下靠近。

              “這是要玉石俱焚嗎?”

              許二郎眉頭緊皺。

              念頭閃爍間,他猛的朝左側撲倒,一顆炮彈呼嘯著在他躲藏處炸開,火光卷著氣浪和碎石,朝四面八方濺射。

              苗有方鼓蕩氣機,將灼熱的氣流擋開,讓許二郎躲過了重傷的命運。

              “干他娘的!”

              許二郎一身冷汗的爬起來,貓著腰,一邊往馬道跑,一邊高呼:

              “投石車拋射火油照明。

              “弓箭手火銃手準備,火油桶先別抬上來,先抬滾木.........”

              在他的指揮下,守軍有條不紊的展開防御反擊,到處都是火炮發射的轟隆聲,炮彈爆炸的巨響。

              膨脹的火光在城下炸開,在城墻上炸開。

              火炮手被炸死,預備隊迅速補位。

              床弩火炮被摧毀,民兵立刻推來新的重火器。

              此外,這些被征調來的民兵,貓著腰在馬道上來回奔走,搶救傷員。

              戰況無比激烈。

              卓浩然手持制式軍刀,靈活的避開火炮、箭矢,以及從城頭拋下來的滾木。

              順利靠近城門。

              城門早在三天前,就已經被他親手摧毀,但云州軍沒能順利通過城門,因為守城軍早已搬運來數以噸計的石塊砌死了城門口。

              只留下一個僅容一人一馬通過的小門。

              守城時,小門后被巨大的石塊堵死。

              出城時,則由數十名民兵用麻繩拉開那幾塊巨石。

              這種戰術在術士體系出現前,司空見慣。

              在古代,每座城郭的城門口,都會單獨建一個儲備石塊的倉庫,以保證在戰時,守軍能迅速把城門封死。

              術士體系出現后,邊關重鎮、主城,都有陣法守護,便漸漸棄用了“封城戰術”。

              過去的一年里,楊恭重新啟用封城戰術,下令各郡縣建造倉庫,籌備石塊。

              封城戰術主要防備的就是四品境的高手,城門擋不住這個境界的武夫,而封城術則能保證城門被破壞后,依然能阻擾敵軍。

              畢竟軍隊里,還是以普通士卒和低品武夫為主。

              卓浩然縱身躍起,在城墻連踩幾步,輕而易舉的登上城頭,刀鋒一掃,將一架火炮和兩名炮手斬成兩截。

              噔噔噔........苗有方在馬道上接連踏出深坑,宛如發狂的蠻牛,以五品之軀撞向四品的卓浩然。

              卓浩然獰笑一聲,刀意爆發,制式軍刀瞬間紅如烙鐵,裹挾著斬滅一切的意,作勢要把五品的家伙斬于刀下。

              不遠處,許二郎在兩名護衛的保護下,周身鼓蕩起淡淡的清氣,一手負背,一手置于小腹,沉聲道:

              “大丈夫,當死而無悔。

              “大丈夫,當心懷仁義。”

              他腰間掛著的,楊恭的玉佩亮起,為浩然正氣添了一份力。

              同時,許二郎左側的侍衛,彎弓搭箭,朝天空射出一道箭矢。

              箭矢捆綁著煙花,在高空炸開。

              兩句話落下,苗有方像是打了興奮劑,氣息暴漲一截,而卓浩然眼神里明顯恍惚了一下,仁義兩個字,讓他沒能把手里的刀劈出去。

              趁著這個機會,苗有方欺身而近,一掌拍掉他手里的刀,緊跟著弓步側肩,撞的卓浩然身子不受控制的騰空,然后,便是化勁武夫的拿手絕學——

              一套連死你!

              許二郎是七品仁者,他剛才使用的是八品修身境的能力——文膽之力。

              文膽之力最大的作用是提振士氣,給己方將士增加一定的戰力,消除一定的病痛。

              其次,能短暫的影響敵人的心志,運用的好,就能削弱敵人。

              八品修身的文膽之力,進階版是五品德行,德行顧名思義,規范人的言行舉止,以“君子六德”來要求別人。

              這和佛門的戒律非常相似。

              只不過戒律沒有進階的空間,而德行,再往上一步,就是言出法隨。

              到那一步,規范人的言行舉止,就不需要“君子六德”,可以做到任意且強行。

              砰!

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