前來朝拜新王的地方領主很多，對他們而言屬于例行公事。
換國王了？
好吧，且去拜一下，回來繼續過日子。
只要不把地方領主逼迫太狠，這些家伙可不管誰是國王，千百年來一向都是這個傳統。
被天竺棉會滅掉的阿難國很有意思，它的形成純粹是迫于外部壓力。當時綠教勢力席卷整個印度，就這樣地方領主都還在忍耐，甚至為了自身利益紛紛改信綠教。
天降猛男出現了，而且一下子出來兩個。
兩位流亡的印度教王子，拜印度教高僧為師，一路忽悠積累信眾，漸漸拉起軍隊復國。他們高舉“驅逐綠教、恢復印度”的旗幟，連續打了好幾場勝仗，周邊的地方領主紛紛歸附，好多綠教領主又跳回來信印度教。
就這樣，不喜歡綠教的領主和平民，匯聚在兩位王子的大旗之下，以近乎“印度教同盟”的方式建立國家，差點就統一了南印度，成為整個印度地盤最大的邦國。
也只有打宗教戰爭，這些家伙才能爆發戰斗力。
且看英國殖民印度上百年，逼死、餓死了多少印度人。結果印度最激烈的反抗斗爭，起因居然是英國人在紙殼子彈上抹油。
抹油沒錯，可以防止火藥受潮。
但不該抹牛油和豬油啊，還把子彈分發給仆從軍。綠教士兵領到豬油子彈，印度教士兵領到牛油子彈，填裝彈藥時必須用牙齒咬開，兩教士兵怎么可能忍得了？
你可以打我，你可以殺我，你可以餓死了，但你不能這樣侮辱我！
于是，印度大起義爆發。
當然，抹油子彈僅僅是導火索，而且還是被人刻意傳播的謠言。因為大量士兵的不滿，英國人已經換了新子彈，改在紙殼子彈上抹蠟。
問題是，印度士兵不信啊！
至于起義的真正原因，是英國人征兵不按種姓來，大量賤民和低種姓成為仆從軍，這就導致高種姓的強烈不滿。
但高種姓還是忍了，除了不滿還敢怎樣？
英國人的騷操作還在繼續，他們帶著仆從軍去打仗，而且是遠距離軍事行動。士兵工資給得很低不說，還要士兵自己承擔路費和行李運費，等于印度士兵幫英國打仗，還得自帶盤纏，就連換洗衣服都得支付運費。
這么胡搞，印度士兵居然還能忍，直至遠征勝利都沒出現嘩變。
英國人打了勝仗，占領旁遮普大片土地，那些仆從軍也沒啥用處了。那就取消仆從軍的原有特權，繼續降低仆從軍的工資，順便規定印度士兵職務不能超過中士。新軍營也懶得修，讓印度士兵一直住簡易帳篷吧。
好家伙，不但扣工資，賞賜的特權都能收回來，還直接堵死印度士兵的晉升通道，甚至連士兵的軍營都懶得修一個。
于是印度士兵就開始鬧事，他們鬧事的方式很獨特，居然是拒絕接收抹油子彈。
英國人居然還真吃這一套，新子彈全部抹蠟。
但老子彈不可能扔了，還是得繼續用啊，印度士兵終于炸了。
印度的高種姓見此情形，立即跑出來煽動，二十多萬人參與的起義就此爆發。
更扯淡的是，大部分印度領主，居然站在英國人那邊，即便他們被英國人勒索得很慘……
面對這種奇葩民族，王淵是幸運的，他可以輕松坐穩國王之位。
同時，王淵又頭疼無比，這種國民拿來作甚？
若是哪天遇到外族入侵，這里的領主和人民，一個比一個投降得快。
王淵好生招待了二十多個領主，和藹可親，平易近人，又讓領主們如實上報人口和土地。
領主們滿心歡喜，覺得這位國王好糊弄，就此高高興興回到各自領地。
“陛下，又有天竺貴族求見，而且這人還會說漢話。”
“帶他進來。”
卡帕提躬身走進，整理衣襟之后，以非常標準的姿勢，匍匐在地長拜王淵：“臣卡帕提·德瓦，拜見國王陛下！”
王淵終于來了興趣，問道：“去過大明？”
卡帕提回答：“臣曾在北京國子監苦讀五年，還在南京、杭州和廣州住過幾個月。臣早已仰慕陛下久矣，聽聞陛下受封天竺，喜不自禁，徹夜難寐，恨不得立即追隨陛下左右。”
王淵點頭贊許：“有心了。”
卡帕提又說：“臣此次覲見，還為陛下帶來了禮物。”
王淵說：“拿上來吧。”
侍衛抬進來三個大箱子，卡帕提指著箱子說：“陛下，克里希納城及周邊土地，軍冊、戶冊和地冊皆在箱中。”