“領相老成謀國之言，確乎如此。”便宜大哥洪守榮表示認可。
“若說三二年后，時移世易，到時再議也是可以的。”閔景爀的臺階都已經給好了，小趙怎么可能不要，自然是順著他的意思往下說。
“其實若只說各書院學派，倒是有現成的賞賜。”洪景來原本也準備就此打住，但是腦子里靈光一閃，突然想到了什么。
“哦！五峯想到了什么？”閔景爀不由得問來。
“諸位應該知道主上繼位以來，并未向任何一間書院和各山各黨學派賜額。”
所謂的賜額，就是李王向那些儒家學派所在的書院、祠宇、私塾等教育機構，下賜御筆所書的匾額，并賜予他們名字。
這除了是一種極高的榮譽之外，還附帶有一項巨大的經濟利益。和當年老母親洪氏受封節婦一樣的，得到賜額的書院，將全額免稅！
有人就要問了，一間書院能有什么田產？頂多百十畝地，就算全免了才幾石糧食？這話在隔壁帶清可能沒錯，但是在這朝鮮卻是大錯特錯的。
自李朝建立起，太祖大王李成桂和太宗大王李芳遠都希望將壟斷在士族兩班手中的知識更加平民化，所以都下令建設鄉校，設立鄉塾。但是國家沒有足夠的財政來支持這項舉措，所以所謂的鄉校都流于表面。
最后存留在地方上的書院學校，實際上都是地方上的兩班士族，以及有名望儒學大師所建立創辦的私人院校。這些學校基本只招收本地同族內的子弟，或者同學派的后生，幾乎不對外開放。
以家族和學派為中心的這些書院逐漸成為地方士人團結的中心，于是就有人開始將自己家的地產奴仆寄進給書院，在士林派斗倒了勛貴派后，大量的書院獲得賜額。
賜額后的書院，實際上就直接將當地兩班的大量地產與奴仆從國家的稅收賬簿上給免除了。到現在，有些書院擁有數千結的地產、幾百名奴仆，既支撐了地方兩班士人的家族延續，還保全了他們的大部分財產。
“不妥！此般書院等，在先王時大多都已賜額，現在頒賜，并不能惠及多處。”閔景爀自己驪興閔氏在驪州就有書院，那都是二百年前就賜了額的，根本打動不了那些地方兩班。
“是的，現有書院，大多均已賜額，僅有近三二十年來的那些，因先正廟嚴厲，不曾賜額而已。”顯然趙萬永也知道這個情況。
“不不不，不是說只賜額，而是加賜田產。”洪景來示意眾人稍安勿躁。
“此前查抄逆黨之家產，沒官田產五十萬結！”