白衣公子剛才所說，其實是個哲學問題。
而面對這種推理式哲學，是不能與他辯論的，因為只要是推理，必須有另一個推理的結論作為論據，那么這種推理遙遙無期，上下求索都沒有終點，甚至說沒有結果。
這一點上，非推理式哲學，就要省心的多。
比如老子“我心之所見”式哲學，你敢讓他論證道生一，一生二......
刀和叉，即便是焊接在了一起，也依舊是兩種功用，不是一個整體。
所以，從哲學角度來講，白衣公子把自己也就是人類當成了主體，把這盤食物，也代表著舊日生物，當成了客體。
也就是說，白衣公子這個主體的目的是要消滅客體，但是能夠使用的方法只有簡單的刀和叉。
他認為，自己必須分析這些怪物，了解它們，然后才能使用方法消滅它們。
白衣公子現在的問題是，時間不夠。
在舊日生物的獵殺捕食下，這顆行星的人口銳減，剩下的人食不果腹，居無定所，愈加離散，力量難聚。
所以，他覺得，不等人類分析出這些怪物的弱點，可能人類就會就此滅絕。
當然了，在白衣男子看來，這顆星球就是世界，他們滅絕了，就是人類滅絕了。
這是科學視野的問題，不是他的錯。
而白衣公子所有的這些糾結，在**簡單制作了一個他沒見過的餐具后，竟然有了一絲明悟。
“好奇特的餐具，簡單但卻巧用，這是你們那里的習俗嗎？”
聽到秦昊客氣的詢問，**靈巧的夾了一根野菜，吃得吧唧響，順便答道：
“對啊，這東西叫箸，是我們那里人吃飯的家伙式，我們老祖宗說了，太極是一，陰陽是二，萬事萬物，到了陰陽平衡就剛好，凡者道之動，不過陰陽互變，否極泰來，這筷子要是一根，那就什么也做不了，兩根我能用筷子喝稀粥。”
秦昊點了點頭，喃喃自語：
“凡者道之動，萬事萬物，不過陰陽互變，何必推論！是啊，到了陰陽平衡，就剛好。”
說著，他對著腿姐吩咐道：
“把我的諫言書拿來。”
片刻后，腿姐拿著一個沉香木的盒子，打開來。
秦昊拿著一張絹布，直接扔到火堆里，驚得腿姐叫道：
“啊！公子，你怎么把諫言書燒了？那是師祖給秦王的對策......”
秦昊擺了擺手，笑道：
“老師的對策是錯的。陰謀算計，禍水引流，終究不過是一時之計，養肥了異類而已。我們要做的，不該是想著如何消滅這些妖異，也不是把妖異引到他國，而是要想出一個真正的存活之道。
讓更多的人活下去，等待事情走向反面。”
“公子今日還想著如何禍水東引，爭取時間找到殺死妖異的辦法，怎么突然就改了主意？”
“因為這位**先生的箸，用最簡單的方式活下去，保存自己，這才是當務之急，活下去，活得好，才會有最終的勝利。”
“箸？兩根木頭？”
“嗯，那不是餐具，那是~~~格物藝術，天人合一的藝術。”
事實就是這樣，很多事情不需要去剖析往下想，而是應該逆推回最根本的規則上，用最簡單的方式打太極。
秦昊眼睛發光，已經開始思討問題，找到對策。
“生存之難，第一為與妖異分流而存，兩者有界。這個不難，我等可借水利地宮，藏在地下生存。
難之第二，為食物，只要解決了食物的問題，那么我們就可以安下心來，慢慢尋找對策，等待轉機。”
**有些懵，自己只是不會用刀叉而已，怎么叫秦昊這家伙看了一眼，想出這么多的事來。
不過，這貨分析的倒是不錯，就他們這些人，與舊日生物拼命，那真的是送羊入虎口。
聽到秦昊說食物的問題，**咽下一口肉，把筷子放一邊，說道：