“破局在劍，小刑劍！”
做為刀匠行年輕匠師中的佼佼者，戚籠對劍并不陌生，雖然相較于做為軍械的刀具來說，劍的出貨量并不多，少數幾口也都是武道高手的定制品，而且說實話，戚籠并不喜歡劍，也很少接鑄劍的活兒。
‘劍，檢也，所以防檢非常也。’
做為打小在刀口上掙飯吃的匪類，他不需要防范非常的衛體武器，他本人就是非常。
不過話又說回來，雖然道器源流不可考，但根據古籍記載，十有**應該是劍器。
確切的說，是劍中的靈性。
道器做為介乎于普通兵刃和法器的一種存在，它既有上等兵刃的韌性鋒銳，也有法器破邪、去祟、起火等諸般法術的特性，更無需道家識神、佛家念頭操控。
源頭便在于古代鑄劍師以鮮血祭祀、活人性命，甚至是自家性命鑄劍，人與劍合，使劍啟靈的手段。
所以鑄造道器是極危險的，首先要火工道人以丹汞手段調制‘煉劍水’，確保符水與煉劍材質無排斥，然后匠人試劍，劍器百不存一，最后找出行之有效、可供量產的法子，這才算是道器有成，任何一個環節出差漏，意味著前面無數次推算失敗。
而且道器一旦鍛造失敗，便會產生各種危險反應。
戚籠曾親眼見過一位老匠人因為失誤，被刀身噴出綠霧燒遍全身，水不能滅，硬生生燒死當場。
所以一位鑄器經驗豐富的大師價值千金。
老爺子鑄器三十年，開發出的道器也只有四種，碧煉刀、斬蛇劍、割肉斬馬刀、鴉九槍。
除了碧煉刀，均帶有術法效果。
若只是試劍，以老爺子的水準，未必能一次鑄成，但不大可能受傷；而在段七娘的記憶中，老爺子試劍時，火爐爆裂，黑火肆虐，火焰中透著一股讓人暈厥的惡臭。
所以說是煉劍水的問題么，《越王鑄劍譜》記載的，到底是哪一種小刑劍，或者說，是小刑劍中的哪一口？
……
風平浪靜數日，任憑黑山城中風暴肆虐，戚籠在李府中安然度日，至少是在表面上的安然度日。
但在暗中，他收集了大量的情報。
除了趙官家、白夫人閨房的風水鎮眼、總管閉關的鎮龍殿等少數人或物，整個李府任他馳騁。
也許大人物守口如瓶，但小人物的只言片語中，總能拼湊出一部分真相。
比如，伏龍總管李伏威與那位薛保侯將軍在方一入城時便起了沖突，雙方大戰一場，轟碎了半面城墻，甕城城頭的炮都被砸斷了，李伏威敗，至今仍閉關中。
再比如，當初城門口被抓的那位宮內人名為那日·喜，是蜘蛛貴族某一脈的直系血脈，原本被抓后是要問斬的；結果前來求情保命的幾乎要踏碎李府門檻，最后經過一番大出血，那位宮內人被壓在城中一處監獄里。
還有，白夫人本家人數眾多，勢力龐大，是當地的門閥大家，壟斷了寧海府八成的綢緞生意，也正是因此，必須要保證水路暢通，黑山城緊靠白江，必須要有猛虎坐鎮，這才將白府的二小姐嫁給李伏威這個地方豪強。
如今薛保侯掌管了黑山城，大掠錢財，橫行霸道，百無禁忌；據說連黑山城主都被他監禁，如今能與之對抗的，反倒是眾人過去畏如鬼神的李饕餮，不得不說這是一件諷刺事。
戚籠漸漸有了一道思路。
你抓人，我便救人。
先打你一巴掌，把水弄渾再說。