他認為民族的就是世界的，京城最典型的舞臺藝術就是京劇。
再加上京劇演員的扮相、行頭、盔頭都是五顏六色，華麗繽紛的。
這與以東方絲綢為主題的時裝發布會主題非常相符。
所以他才會主動去跟康術德請教，想嘗試從傳統京劇上下手來解決問題。
還別說，既然都是登臺表演的形式，就必定有地方可以借鑒。
他這一問啊，果然從老爺子的嘴里，問到了他需要的答案。
照老爺子的意思，“破臺”是首先可以排除的。
而“跳加官”、“跳財神”也不大合適
因為這兩處開場戲雖然喜興，也附和外國人惦記發財的心愿，但卻與國家目前所提倡的精神文明不符。
今年政府正在宣傳五講四美三熱愛，我們的領導干部也講究清正廉明。
這一套升官發財的真跳起來，容易再被國內的報刊撰文批評。
最后也就剩下“跳靈官”和“凈臺咒”以及“報臺”了。
如果單純為討吉利和熱鬧，這些倒是可以。
老爺子又補充說，清代內廷獨有個傳統，是“跳五色靈官”。
所謂五色靈官，要在勾臉時分五種顏色，老靈官勾娃娃紅臉之外，那四位是紅臉紅札，黃臉黑札、藍臉蒼札和白臉黑滿，臉譜多用揉底，再以筆勾出紋理。
這樣一來，場中的顏色就多了。
如果再從豐富演出形式的角度考慮，可以把跳四門斗，上鞭炮竿子，高空拋火彩，和念凈臺咒以及報臺之能兼并演出。
這樣文的武的全有，跟耍雜技似的，娛樂性也強，保準兒中外來賓都愛看啊。
就這樣，寧衛民借助了老爺子的見識，在這件事上大大的露了一臉。
陪著皮爾·卡頓和宋華桂去雜技團和京劇團的當天。
寧衛民其實是最后把自己的主意亮出來的，結果還恰恰是最亮眼、最實際，也最符合需要。
因為一是皮爾·卡頓要的魔術表演太普通了。
雜技團的古彩戲法實在沒什么看頭，還停留在《立柜現身》、《燈亭現彩》、《籮圈獻彩》的水平呢，太缺乏新意。
二是猴兒戲雖然精彩。
可因為安全問題，對舞臺要求較高，不但對搭建有尺寸和穩定性的要求。
演員也需要提前適應地形，多次彩排才好。
否則就難保演出效果，只能派去個猴兒王意思意思，也就達不到皮爾·卡頓希望絢爛熱烈的要求了。
而寧衛民的主意就不一樣了，他就需要五個武場演員上臺。
雖然年輕一代已經沒幾個人懂得了，可表演的又不是正戲，不過是基本功的運用罷了。
劇團還有老人在，點撥一下，試演出來并不難啊。
再加上靈官的扮相都是大花臉，勾著臉，穿著盔，扎軟靠，五彩繽紛一上臺，這形象就唬人。
找個演員披掛上陣跳了一個四門斗，又表演了一個高門拋火彩的活兒，就把皮爾·卡頓給樂壞了，連連鼓掌。
宋華桂也比較滿意，沖寧衛民比出了OK的手勢。
于是，此計定矣，這個節目當場敲定。