“沒什么方便不方便的，師門只剩下我一個人了，里面的東西我都能做主。”李鶴說著，把一本只有前四層，第四層還不全的《仙武混元功》拿了出來。
這毫無疑問，是在誤導徐福。
他的話不是假的，野鶴門不講祖訓，也不講其它繁文縟節，當代門主可以決定門派中的一切，就算是把“閑云劍”當私人佩劍用，也沒什么問題——事實上，祖師爺“閑云道人”開創野鶴門的時候就跟弟子說過，誰能認主閑云劍，就可以拿去祭煉成本命法寶，永遠使用。
秘籍也一樣，能學會的，就能外傳。
因果自擔，福禍自承，野鶴門不會管門下弟子任何，相當寬松。
這也算是道門中的一個奇葩了，歷代弟子都忍不住會懷疑：祖師閑云道人究竟是神經太大條，還是實力高強，不怕任何因果？要知道，雖然弟子的因果福禍自己承擔，但門中弟子傳法，出了什么事，作為祖師爺的閑云道人也逃不掉。
天道可不會因為你說了自己不擔因果，就真的不讓那些因果牽扯到你。
扯遠了，再說李鶴。
他說真話，拿假秘籍出來，為的就是真真假假讓徐福分不清楚。
反正那一刻，他的表情是真的，無懈可擊。
至于說，為什么拿出的是《仙武混元功》，而不是刪減版的《天樞道經》或者《天衍遁一劍》，壓箱底絕學不能輕易示人是一方面，擔心徐福從中領悟什么東西，也是重要原因。
并非低境界的法門，就一定淺顯，所謂“大道至簡”，越是基礎的東西，就越重要。
就像《道德經》能夠問心、入道，卻是道家至高絕學一樣，《天樞道經》的“煉精化氣”階段法門，也可以用來觸類旁通領悟大道，并不淺顯。而“天衍遁一劍”，那是野鶴門歷代掌門的底牌，除非腦子抽了，否則李鶴不會傳授給任何人。
只能掌門修煉，不是祖師限制外傳，而是歷代掌門都清楚的明白，這玩意外傳不得。
無視氣運在低境界或許沒什么，在高境界卻是bug級別的神通，理論上只要修煉到極致，就沒有它破不了的東西。
因此，無論是《天樞道經》還是《天衍遁一劍》，李鶴都不可能拿出來給徐福，刪減版的都不可能。但徐福的“盛情”又不好拒絕，于是他便把自己在射雕世界弄出的《仙武混元功》，拿出了前四層。
那玩意兒是依托《天樞道經》開創的，用來演示自己的根底，再合適不過。
別人找不到絲毫毛病，但如果以《仙武混元功》的強度去定義自己，卻會嚴重低估自己的實力。
“你這法門有點意思，乍一看仙不仙，武不武，堪稱不倫不類，但實際上，卻結合了練武易成的特點，以及修仙長壽的特點，兩者互補，可謂是完美無缺，乃最最上乘的修行法門。”徐福說著，搖了搖頭，又道：“但是很可惜，第四層殘缺了，應該是開創它的人武學修為和煉氣修為不夠，因此沒能開創出完整的第四層，實在可惜啊！”