張閑修習完四周，初窺，小成，大成，圓滿，完善化龍決第六層，三塊玉璧徹底煉化，他的道行境界，也水到渠成的踏入了天人二重境。
緩緩從沉睡之中醒來，已是四十八年之后。
睜開眼，眼有重瞳，目光深邃至極，神棺的視覺通透，凝望著前方的星空，只見太虛之上，七顆明亮的星辰，連成一把勺子形狀，正是北斗七星。
他目光一轉，看向北斗七星的下方，遠遠看見一座漂浮在太虛之中的大山，非常非常巨大的大山。
這座大山，足足有十對太陽和月亮環繞，大山的形狀是上平下尖，山勢高低不平，氤氳霧氣縈繞，山溝低地相連，湖澤水系環繞。
這座大山就是三清仙界！
三清仙界，乃是連山之術造化而成，上平下尖的形狀，乃是效仿古神州的地形。
古神州的地形，也是上平下尖，北極是海，南極是大地，并且南極的地勢最高，乃是下方山根的部位，最為厚實。
不過神州比較小，很容易就被海水灌滿包裹，但三清仙界太大，引入的水源遠遠不夠，一萬個神州的大海，也不能灌滿包裹三清仙界，以至于露出了山形。
他又環視了一眼四周星辰，確認各方天域的位置。
無邊無際的宇宙，虛空沒有方向，在古老天文里，以星座定位。
上方以北斗七星為中天，中天就是天位的中泱，乃是昆侖天的方向。
下方以南斗六星為中地，中地就是地位的中泱，乃是亙古大地的方向。
四方以二十八星宿定位，東方蒼龍七宿，西方白虎七宿，南方朱雀七宿，北方玄武七宿，合圍二十八宿。
太虛定位是六個方向，上、下、東、南、西、北。
北斗不是北方，而是指向北方，自居上方中天，南斗也不南方，而是指向南方，自居下方中地。
天地之間，分為四方天域，東天，西天，北天，南天。
仙教與禪教，分別占據了東西兩大天域，造化眾生，教化道統，建立了諸多個天。
仙教的三十三天，嚴格的說，其實是三十六天。
因為三十三天的最高天是三清天，三清天分為三層，下層是地界，也就是這座大山的地面。
天上有天庭，天庭是諸多小山相連，懸浮在空中，對于地面來說，天庭就是天界。
天庭之上，乃是仙教的三清道宮，名曰三清圣境，自成一天。
三十二天加三天，合為三十五天，三十五天之上，乃是昆侖天，萬法出昆侖，尊奉昆侖天的排列，故而有三十六天。
禪教占據西天域，也建立了諸多個天，不過禪教道法與仙教不同。
仙教講究天人合一，三十三天皆是自然造化的天。
禪教講究須彌藏芥子，萬物藏禪機，一沙一葉一世界，喜歡開辟小世界，藏于大千世界之中，故曰藏天。
除了西天佛界是自然大世界，其余都藏天小世界，數量眾多，禪機無量，藏得很深，難以計算，佛曰三千小世界，統稱為眾藏天。
其余禪教的領地，皆是向其它大世界的傳教，例如神州天的佛宗，神州天歸屬三十三天，但禪教傳教，也有一席之地。