佛曰因果，宿命漏盡，武云瑤得證了明王境界，禪心通明，事事明了，早已看出了這些不尋常的因果，但這些因果的走向，卻越來越復雜，似乎這一切，僅僅只是一個開端。
武云瑤收起了六龍玉璧，又取出張閑送她的那葫仙酒，輕輕的喝了小口，心緒久久的惆悵。
過了好久，武云瑤才收起心緒，傳信大師兄天武尊者，商議前往西州佛宗之事，然后去西天佛界。
武云瑤有預感，這一去，還不知何時能回來，天武尊者與她同行，真武殿的事宜，交給二師兄無名尊者主持。
西天佛界乃是禪教圣地之一，前往佛界，這便是去朝圣，對每一位禪教弟子來說，皆是無上的神圣。
臨行前，武云瑤焚香沐浴，靜心清心，在大殿佛像之前，靜思三日。
這大殿供奉的佛像，不是如來佛，而是一尊四臂四面的古佛，佛名曰初禪天王，又名曰諸神眾大梵天王，或是婆羅賀摩天王、凈天王等等。
中州佛宗的主脈，皆是供奉這位大梵天王，佛宗祖庭的大梵寺，“大梵”二字便是由此而來。
佛宗是禪教的主脈，但嚴格的說，如來佛只能算是佛脈的宗主，而這位大梵天王，乃是諸神眾之王，禪教最高天之王，初禪之王。
“初禪”就是最初的禪，禪教創道之初的王，遠比如來佛更古老，如來佛已經是后來者了。
三天后，武云瑤和天武尊者啟程，前往了西州。
…………
茫茫太虛，宇宙星空，遠離了太陽星，虛空一片黑暗，亙古不變的寂靜。
通體玄黑的昆侖神棺，靜靜的漂浮在虛空，靜靜的前行，靜靜的與黑暗融為一體，仿佛從亙古之初，就一直這樣靜靜的飄在太虛宇宙之中。
神棺里，張閑歸葬沉睡，并未急著趕路，而是慢慢的漂流，感悟太虛天律，在葬法之中，修習九轉生死化龍決的第六層。
化龍決是昆侖神族的玄通，修習速度非常緩慢，蘊含天律法則，每進一層，入葬的時間就成倍增加，性命基礎也隨之增長。
第一層是一天一個周期，第二層是一月一個周期，第三層是一季一個周期，第四層是一年一個周期，第五層是三年一個周期，第六層是十二年一個周期。
除了第一層固基，需要修習多個周期，其余至少修習四個周期。
也就是說，第六層要修習四十八年。
第六層對應天人一重境，他已經達至天人一重圓滿，不過他還是修習化龍決，鞏固根基，讓功體達至最完美的狀態。
在葬法之中，一氣化三清，肉身，神魂，靈性，三者超脫，他清晰的感受到，以眉心的天目穴為中心，所有經絡都隨之舒展，進一步的完善升華。
后天壽命一甲子，抱丹辟谷兩甲子，肉靈無漏三甲子，陰陽維系四甲子，天人五甲子。
性命的增長，并非憑空增長。
抱丹辟谷是洗髓換血，脫胎換骨，自然長命百歲。
肉靈無漏是對自身的控制，降低損耗，節余壽命。
陰陽維系是自身的陰陽經絡全通，內部機能完善，從而達至更長壽的狀態。
天人之境，五甲子壽命的奧秘，其實就在天目穴位。