神性。
人性。
獸性。
華夏的文字之中，以性為基礎，創造除了這樣的三個詞匯。
這樣的詞匯，是屬于只可意會不可言傳的東西。
但實際上，這三個詞匯，是可以進行相應的解釋的。
性，究竟是什么？
是男女之別、雌雄之分嗎？
不！
一開始的時候，在華夏的文明中，性這個文字，其實并不是用來區分男女雌雄的，男女雌雄四個字就足夠區分這些了，實在不夠也還有公母和陰陽等可以進行區分。
性被用于區分男女雌雄，是近代的事情了。
最早出現的性字，到底出現在何處，已經無法考證。
但，道德經之中卻是出現過性這個詞匯，老子用以描述道和修道以及德的方式出現。
于是有了德性這個詞匯的出現。
再然后，則是道家修行中所說的性命雙修，按照其理解，性，應該就是心或者靈魂的意思……或者說是比心靈還要更加深刻更加根本的一種東西。
而神性、人性、獸性，區分的是這三種大類別的生物的存在。
神性并非就是絕對高尚的，人性也并非就是按照人們通常理解之中的那種理解方式。
神性，是絕對的理智和絕對的冰冷。
人性，是絕對的誠與絕對的善。
獸性，則是絕對的混亂與絕對的狂熱。
當亞當的神性展露出來的那一刻，整個牢房仿佛都在剎那間變為了一種絕對條理化的存在。
而所謂條理化，就是某個東西完全的被拘束限制在了一定的邏輯范圍之中，處在了一種可以一眼看到終點的永恒不變，永恒無法改變的桎梏之中……
換句話說，此時此刻，這一片牢房所在，包括小胡子，全都被納入了亞當的神性的拘束之中。
一切的變化被封鎖，一切都納入了亞當的了解和掌握之中。
只要他愿意，他隨時能崩潰掉一切！
亞當的臉上漸漸顯露出一種陰暗的神色，那是一種極致的猙獰和瘋狂。
他緩緩抬起手。
神性隨之波動，空間好似錯位，而隨著這樣的錯位，一切真實存在的存在物都在隨之支離破碎。
但一切都悄無聲息……
亞當看向小胡子，然后感受著三百米外飛速看來的那位真正的圣人級別的羅賓漢……
圣人級別又如何？
嗤笑。
亞當徹底下定了決心，殺掉西特樂，反正鐵九字已經出動了，不管西特樂是死是活，他的目的都已經達到了。
可就在此時，
亞當神色陡然劇變起來。
“人類始祖？你居然殘忍到對自己的子嗣動手。”
小胡子的聲音一點一點的響徹起來。
“也對……你不是人類始祖，否則，怎么會有人能對自己的后裔下手呢？”