支持謝丞相的幾名大臣吵嚷鬧著，要駁回小昏侯自薦書，可一聽孔寒友有簡上奏，瞬間便肅靜下來。
謝胡雍主相和眾大臣們，都驚詫的望向孔寒友。
御史大夫，三公之末。
但上可勸誡帝王，下可監察諸侯王、丞相、太尉等在內的文武百官是否奉公守法、德行缺失，是朝廷上最令百官畏懼的重臣。
通俗的說，御史大夫就是專司監察，雞蛋里挑骨頭，負責罵人的官。
一旦被他抓到了毛病或罪證，輕則罰俸祿，重則貶官、入獄。
尤其是，這位御史大夫孔寒友很少開口。一旦有簡上奏，往往出手狠準猛，事后幾乎必有官員遭到貶逐、下獄。
別說百官敬畏了。
只要他一開口，連皇帝都頭疼。
但是，早朝上，奉行的是一事一議的原則。
謝丞相剛剛上奏，還沒有得出結論呢。
按理，也要先商量完謝丞相的這份歲舉名單的奏報，皇帝裁定之后。眾臣們按照排位再接著上奏，議論下一個奏報。
哪有一事未閉，又奏一事的道理？
“孔愛卿有何事奏報，如此著急？”
項燕然和氣問道。
孔寒友從冕服袖袍內取出一個錦盒，奉上道：“臣昨日查巡金陵城，尋得祥瑞一件，乃當世第一文運之寶，進獻于皇上。”
此言一出，頓時金鑾殿內，眾臣們一片嘩然，臉色古怪。
祥瑞？！
大家同朝當官，都熟悉官場上的套路。
所謂的“祥瑞”，便是哪些偏遠地方的郡守、縣令，生怕皇帝忘記了自己身在偏遠，一心為陛下治理郡縣，頗為辛勞，還請陛下看在勞苦功高的份上，加官進爵，或調回金陵皇城。
便經常把一些“禾生雙穗，地出甘泉，千年神龜，黑眼白熊，白狐，白虎”，等等奇禽異獸，作為轄內的祥瑞之物，送到金陵城來，隱晦的表達請求皇帝嘉獎。
所謂獻祥瑞，便是請求再進一步的意思。
皇帝自然知道這個道理。
通常也會“嘉獎”勉勵一番，以免這些郡守、縣令們感覺不受皇帝重視，心生苦悶。
這種事情也就偶爾干干，哪位郡守大臣要是天天進獻“祥瑞”。御史大夫肯定會毫不客氣的參他一本，罵他不干政務，整天想著鉆營官位。
金陵城內的朝官們，近在皇帝身邊，不必擔心被皇上忘記了，當然不會干這種頗為丟臉，容易被御史府盯上的事情。
但是，你孔寒友這位御史大夫，朝堂三公之末，地位僅次于丞相、太尉，深受皇帝寵信，怎么自己帶頭獻“祥瑞”？
難道孔大人，想要再進一步，位列三公之首丞相之位？
可是謝胡雍主相已經當了十多年的丞相了，皇帝用著他也好事，顯然沒有換掉主相的意思。
就算謝胡雍主相干不下去了，王肅副相還眼巴巴的等著后補呢。孔大人想當主相，還差了兩步。
“孔愛卿要獻祥瑞？”
項燕然也是大為詫異。
這位御史大夫不去監察百官，在金陵城內尋了一件“祥瑞”獻寶，這是要干什么。
御使大夫，孔大人罵人一向厲害無比，朝廷上難有人出其右，難道孔大人是拐著彎罵自己昏庸？
“不錯！皇上請過目！”
孔寒友再次叩拜。
項燕然接過金絲檀木的錦盒，打開卻見里面是一冊薄薄的紙書。淡粉色，約百張，麻繩裝訂成一冊書籍。
精美的紙書！
筆墨在這冊書籍上書寫了整本的《論語》、《詩經》、《楚辭》。
項燕然目光大動。
皇宮里也有不少麻紙，他試著寫過，但不太好用。
麻紙的孔隙很多，墨汁極易滲透，導致字跡很快模糊。不適合做成長久保留的書籍。
而且麻紙價格太貴，十文一張，是一卷竹簡的十倍之巨。非大富之家，不會買麻紙。
他試過幾次，覺得不堪大用，也就丟在一旁沒有再理會。
但這一卷紙書，質地極佳。
以筆墨寫了百頁，整整一本書的《論語》、《詩經》、《楚辭》，足有十萬字以上。
這說明什么？