他的繪畫水平也不低，用筆墨精心臨摹，畫出足以亂真的花紋和圖案。
問題是相同材質的紙張不好找，因為兌換券的紙張很特別，吸水性極差，泡水不爛（相對其他紙）。
兌換券用的墨也有蹊蹺，兌換券被水浸泡，其上墨水不那么容易模糊。
繪制兌換券上圖案的紅、藍、黃三種顏色墨水，色澤有些詭異，不太像是正常顏料的顏色。
所以種種防偽措施頗為有效，在高手眼中，很容易分辨真偽出來。
那些聚集在軍營門口收購兌換券的小販，肯定具備辨偽能力，加上有時間限制，所以，這假的兌換券，恐怕用不出去。
祖珽拿著假兌換券，陷入沉思。
為何軍府不直接發放物資給將士，而是畫蛇添足，弄出個兌換券來，多一番周折？
肯定是別有目的。
祖珽知道兌換券的門道：軍府發行兌換券，將士們（或者其他持有者）憑借兌換券，到特定商家那里兌換商品，這些商家再憑兌換券，到軍府換得等價銅錢。
兌現價格已經定好，而兌換券的發行原則是軍府手中有多少錢，才能發行等價的兌換券。
看上去很正常，但這個過程一旦形成“習慣”，商家得了兌換券后，不急著去軍府兌換等價銅錢，意味著...
意味著發行兌換券的軍府，有機會上下其手。
祖珽干過貪污受賄、坑蒙拐騙，所以思路異于常人，所以他認為，彭城公李笠的心思，就是在這“上下其手”之中。
但前提是人們對于兌換券的使用形成習慣，并認可其價值。
所以，祖珽認為，聚集在軍營門口“高價收購兌換券”的小販中，肯定少不了彭城公安排的人。
之所以聚集在軍營門口，向進出人員呼喊“高價收購兌換券”，就是要向將士們和過往行人營造出“兌換券真值錢”的氛圍。
軍府可以將發放兌換券給將士的行為變成慣例，且每次發放兌換券后，都有小販守門口喊著“高價收購兌換券”。
多搞幾次，“兌換券很值錢”這念頭就會在人們心中扎根。
當兌換券沒了期限限制，或者期限較長，人們的心態會變。
若兌換券能做到持有者在商家那里隨時兌換商品，商家能在軍府那里隨時兌現銅錢，人們會漸漸傾向于將其作為某種有信用的憑證，不急著兌現。
軍府沒了必須隨時兌現銅錢的負擔，就可以“適當增加”兌換券的發行數量。
譬如軍府能拿出一萬貫銅錢來應付兌現，卻發行價值一萬五千貫銅錢的兌換券。
如此就是憑空多出一筆錢，將其當做獎賞，分發給將士。
祖珽認為，這就是李笠的打算，以自己的信譽做擔保，變相騙錢。
卻比發行“當十錢”、“當百錢”、“當千錢”來騙錢厲害得多。
歷代朝廷發行大面值銅錢，目的就是搜刮民脂民膏，此舉太過明顯，任誰都知道是在騙錢，人人咒罵。
而李笠的做法，其實也是騙，可使用者被騙了還喜滋滋的。
“竊鉤者誅，竊國者諸侯，哈哈...”
祖珽輕聲笑起來，將精心偽造的兌換券撕碎。
他造假，不過圖的是小利，而李笠這路數，若他沒猜錯，其目的可不簡單。
對方斂財的手段，讓祖珽嘆為觀止，而行事的膽量，讓他更是佩服：
如此玩火，一旦搞砸了，全軍嘩變都不是不可能。