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              第八章 真香(3/47)(1 / 2)

              “唱的真好”

              “謝謝老師,您也加油”

              等90后小孩兒華昱唱完真好嘎蘇在他下臺的時候贊揚,而小孩兒也非常有禮貌的感謝并為他加油。

              雖然緊張、興奮、不知所措這些情緒在他身上一點都看不到,不過他還是朝小孩兒點點頭。

              他準備唱的‘天堂’這首歌從作詞作曲到編曲都是他一手操辦的,不要太熟悉。

              更何況這首歌從97年創作出來已經快十五年了,他唱的次數就算沒有八百次也五百次了。

              雖然這次他演出的版本經過他重新改編之后從他核心觀念到曲風都有了不小的改變,不過對他沒有一點影響。

              “接下來讓我們歡迎來自草原的歌王,嘎蘇老師!”

              臺下可能有不少專業人士,不僅僅是鑒賞能力上的專業人士...包括烘托氣氛的專業人士肯定也不少,比如某些時候各種花式哭、吶喊、尖叫...

              額,不是說沒有純粹的觀眾哈!

              不過,這些都無可厚非,畢竟投入了那么大、費勁巴拉的邀請了那么多大牌,為了不出現意外、有更好的現場效果、更高的收視率、更多的收益...

              “嘩!!!”

              等嘎蘇穿著白色襯衣、外面套著帶有民族特色的淺藍色外套,下身穿著一條黑色休閑褲、一雙黑色的休閑皮鞋出來的時候差點晃到了在場的觀眾,畢竟那锃明刷亮的光頭在現場燈光烘托下有可能亮瞎人氪金狗眼。

              這次為了顯示芒臺衛視對嘎蘇老爺子的重視,也是為了能讓他演出更加震撼,他們從別的地方調來了兩個非常厲害的呼麥高手閻洛和狄青(由我不是閻羅及阿迪清兩位大佬客串,這兩人以后還會時不時地出現)。

              兩人都是來自北方草原自治區,閻洛演奏馬頭琴、狄青演奏(蒙族)四胡,而且兩人都是那種人高馬大的存在。

              其中閻洛留著中長發、狄青則是一臉的胡子,看著就非常粗狂。

              兩人雖然都是來自北方,而且名字看起來都像是漢族,不過只有閻洛才是少數民族、而狄青則是正宗的漢族。

              而且兩人都是民歌團的演奏者,這次只是為了配合嘎蘇才被芒臺衛視請了過來,兩人這兩沒有多少玩耍的時間,一直在跟現場樂隊合練。

              “額....!!!!”

              隨著‘天堂’的全新伴奏響起來,閻洛和狄青低沉的兩人也同時傳進了在場所有人的耳朵中。

              別說第一次聽到這種形式音樂的杰西、KZ,可能都不知道有這種音樂的張曉涵、連現場很多觀眾都第一次現場聽到這種北方民族(主要是阿爾泰山周圍的民族)演繹的音樂。

              那悠遠、低沉又震撼的表現將很多開始禮節性歡呼、鼓掌的觀眾給鎮住了,他們一時忘記了別的雜念,有的人甚至張著嘴目瞪狗呆的看著臺上的閻洛、狄青和即將開唱的嘎蘇。

              “thisiswhomy”

              趁著嘎蘇還沒有開始開唱前汪酷趕緊給對這種演繹方式的音樂驚奇的無以復加的杰西解說道。

              杰西這才收起有點失態的樣子,掏出智能手機開始拍攝嘎蘇的舞臺,她相信這首歌不會那么簡單。

              藍藍的天空

              清清的湖水

              綠綠的草原

              這是我的家

              哎咦唉...

              ...

              關于唱功、唱腔、唱法太高深的東西咱也不懂,老蛇相信看這本書的也明白不到哪里去。

              但是咱們知道什么是好唱功,又不是耳聾(裝作耳聾,只看顏指的咱放到一邊,經過這些年的經歷某些人應該對這個看臉的世界已經夠絕望了),嘎蘇唱出來的時候在場的人都震驚了。

              Emmm,其實震驚這個詞現在不是什么好詞,顯得很浮夸,太多震驚部的人將這個詞用爛了。

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