傳說一般大徹大悟的人總共有兩種。
一種是忍受了常人所未能忍受的苦難，從而大徹大悟，領悟人生真諦。
另一種則是擁有常人未有的榮華富貴，世間所有的享受皆唾手可得，在這種榮華富貴之下也很容易讓人大徹大悟。
最典型的可能就是釋迦牟尼了。
釋迦牟尼是一個小國王子，在天竺那一個相對封閉的區域之內，一個小國對于他們來說是整個天下。
只要他愿意可以隨時繼承王位，從小錦衣玉食，金錢美女唾手可得。
世間所有東西都可以享受，而釋迦牟尼卻看破了這些虛幻的事物，毅然決然放棄這些榮華富貴，轉而去尋找自身的修行之路。
難道漢朝的那個苦行僧就是從天竺而來的釋迦牟尼？
對于這個佛家的創始人，周玄并不會因為后世的和尚滿腦腸肥就對其厭惡。
估計這釋迦摩尼比周玄還要討厭這些頂著他使的名頭發財的人。
要是有機會，周玄還真想見識見識這個人，一起探討一下天道之理。
修行之路其實就是殊途同歸的。
不同的道路只是對于大道的解釋不同，天道包含萬物，有正義有邪惡。
通過不同的道路來領悟最根本的大道，才是最佳的選擇。
而不是排除異己，打壓其他道路，如此乃是閉門造車，逃脫不了大道。
周玄查探一番，沒有發現其他什么東西，這次的收獲就只有這個青銅面具和權杖。
“先回去吧。”周玄轉頭對眾人說道。
周玄和湯望走在后方，聽他講述關于西域靈州的事情，當然，更主要的還是苦行僧的傳說。
苦行僧從西方天竺而來，曾經到過西域，在那里跟隨了一些追隨者，大部分都是本地人。
這些人在感悟苦行僧的經文以及教導之后，一部分人留了下來，還有另一部分人選擇跟隨。
前往中土，當年的人口還沒有那么多，大部分都是荒郊野嶺，聚集著妖魔鬼怪。
他們這些人幾乎沒有修煉法術的人，大部分都是普通平民，或者是放棄優越生活的富豪。
這群人一路跋山涉水，期間死了不少人，最后來到長安城不過巴掌之數。
其中有部分人回到了西域，臨死前留下了舍利子。
隨著時代變遷，由于各種戰亂，有些舍利子已經遺失，隨著苦行僧多年未出現，這些信仰也埋藏在了歷史的煙塵之中，只有零星的傳說不時出現。
作為那個地方的人，湯望當然對這些傳說一清二楚。
周玄聽了默不作聲，在腦海中思索。
剛才那個和尚的尸體應該不是妖魔，至少這從上面沒看到一點妖氣的蹤跡。
只是普通一具尸體，引起這些尸體異變的可能就是這個奇怪的青銅面具和權杖。
或許周玄回去問一問應該能找到答案，天機山人以及秋豪都是活了數百年的老怪物，天機山人據說活了800多歲，這家伙應該知道些什么。
玉蟾山。
桌椅上擺著一個青銅面具，這個青銅面具十分怪異，眼睛很大，瞳孔像是柱子一般豎起來，深深凸出外面，好像有人用兩根棍子刺入眼睛當中。
青銅面具的旁邊是一個黃金權杖。
黃金權杖充滿了異域風情，和中原地區的權杖完全不一樣。
上面有著很古樸的裝飾，周玄只能辨認出魚和鳥。
一個白發老頭拿起青銅面具，面色凝重，仔細摸索著上面的一些紋路。
“這上面肯定是魚還有鳥的紋路，應該是某種部落崇拜的圖騰。”