第四千兩百五十四章留住
拉夫人不必考慮這些，但隨著漢室文化的侵染，難免會思考這些玩意兒，而斯拉夫人數量又不少，必然會出現抱團，甚至都不需要抱團，人天生會和自身相近的人聚集在一起。
這對于袁家而言都是隱患，只是之前最大的對手是羅馬，袁家騰不出來手，只能先放在一旁，但這并不是說袁家不知道有這么個情況。
后面讓荀諶、高柔等人嘗試解決，但這個問題并不好下手，直到西普里安來了之后，各種套皮宗教搞聯誼活動，迅速的將各種可能出現隱患的份子納入了管理。
相比于政府性質的管理可能存在的抵制，這種熟人之間的拉羊，傳播起來更為迅捷，而且熟人之間的道德管理可能比規定更有效。
斯拉夫人這年頭沒有明確的政府觀念，但是約定俗成的規則在熟人之間相互傳播，自然而然的就會產生一種束縛，而且這種束縛無處不在，最后又由西普里安將之掛在了府衙之下。
畢竟在正史之中，西普里安干的事情就是將神學的空泛向心力給實體化為接近世俗形態的組織架構，看起來是墮落了很多，但卻成為了一個政治實體，才有了運營的基礎。
不過這一世條件更好，西普里安自己就是袁氏仲國頂層官僚，沒錯，西普里安嘴上說著只是爽一爽，說不準什么時候自己就開溜了，但袁譚掏出來的誠心和本錢讓西普里安真的有些感動。
抱著“我其實就是隨便干干，但人最起碼要對得起良心，對得起那個家伙的信任”的態度，西普里安輕易的依托袁氏這個政治實體，完成了套皮宗教的世俗化組織架構，世俗到這玩意更接近互助會了。
到了這種程度，各互助會會自然而然的選拔出適合的人員進行自主管理，只要西普里安定期的清除內部蛀蟲，那這個組織就會自發的運營下去，成本都不用投入。
就跟社區自選委員會一樣，屬于自我管理，自我服務，自我教育的基層群眾自治組織，區別在于這個玩意兒因為頭上有個爹會發東西，然后時不時發動各種套皮聯誼活動
這種玩法之下，除非是真的出現上面無限干涉，導致基層大量工作，自選委員會潰塌，否則這玩意兒會自行運營下去，然后還能一代一代的自我復制。
基本上除非是整個爛根了，否則自我運營完全沒有問題，而任何玩意兒能自我運行，往里面稍微加點教育項目都是不費事的。
故而袁譚送來的這份報告上面，陳曦看完就極其感慨，對方本意也是希望漢室推廣，但陳曦想了想，現在漢室還沒辦法推廣，還得再等等，等再發展發展才能推廣這種方式。
“感覺我們這邊用不了這種。”諸葛亮思考了一會兒開口道。
“是啊，西普里安能用是因為他本人能將之搭建起來，等成功運營之后，靠慣性和熟人拉羊才能完成，而且在完成之后拆掉了中層，形成了一個扁平的，數個團體掛靠在本地政府的自我管理框架，但我們現在做不到。”陳曦搖了搖頭說道。
“這也很厲害了。＂諸葛亮很是慎重的說道，“這樣的話我大概明白之前我這里出現的那個弄不明白的精神天賦是誰的了。”
“何止是厲害。”陳曦搖了搖頭說道，看了看在場眾人，“目前包括我在內，在中原都沒人能復制這個，我們的情況太復雜了，而能使用的地方，現在都在使用別的方式進行約束。”
瞬間包括慵懶的郭嘉都肅然了起來，能讓陳曦承認自己做不到，那可就不是一般的強大了。
“給鄴侯發秘報，讓他想盡一切辦法留住那個家伙吧。”陳曦很是鄭重的說道，這種級別的人物，在羅馬的話，陳曦沒辦法，但是都跑到自家的地盤上了，那就得留住。
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