但卻不想，這成紀鎮土堡，竟然有數千守兵的樣子。
直到陸寧天神下凡似的登上土堡斬殺敵軍敵將，由奇襲變成的僵持戰，勝利的天平才再次向武毅營傾斜。
是吐蕃人？
砍下一個胖胖頭顱后，陸寧微微蹙眉，明顯其頭發還有喇嘛受戒的痕跡。
不過，現今正是吐蕃滅佛時期，也是藏傳佛教自稱的一個末法時代，從百多年前開始，延續到現今。
后來的藏傳佛教教徒將氣溫降低造成的種種自然災害歸結為滅佛遭到的反噬，但實際上，吐蕃統治者滅佛，無非也是因為喇嘛群體特權太甚，占據太多土地，而且，對政治權力的要求也越來越甚，這才造成王權和神權的徹底交鋒。
而現今來說，大量喇嘛還俗，距離藏傳佛教重新興盛還很遙遠。
“殺！”
武毅營健兒，在大王帶動下，自是越戰越勇。
大齊軍卒，便是地方土部，訓練口號等等，也都用中原語。
武毅營健兒大多不懂中原語，但浴血廝殺，喊著“殺”字便都感覺勇氣百倍。
陸寧只能將這些，歸結為文化強盛的必然結果。
……
成紀鎮，兩千余戶上萬人口，是善巨郡最大的寨堡，現今黑煙滾滾，但卻不是武毅營健兒放的火，而是城內一些暴徒，趁機劫掠，甚至有冤報冤有仇報仇的，本來貧窮被欺壓的蠻民，將仇恨的富戶殺掉。
反而最后變成了武毅營維系治安，貼出安民告示。
當然，本鎮楊家族老楊奉新，也就是作亂的楊尚允之堂叔，也被請出來安民，且被封為大齊的善巨開國男。
不過，善巨郡改為善巨州，州刺史卻不由楊奉新出任，由鎮南王任命了陸生年擔任，當然，陸生年人還不在此間。
善巨郡，是和吐蕃接壤之地，從邊患來說，是大理最重要的郡之一，是以，陸寧派出陸生年鎮守。
同時，這也是將大齊封的那些男爵和地方官割裂的預演。
大理各州地方官，將會委派流官，由汴京和鎮南王府雙重委任。