更不要說在大學專業，興趣班，家長會，穿著，代步，住房這些吃喝玩樂也就罷了，畢竟這些方面都是要物質基礎才能支撐的，甚至是連看動畫片的，那鄙視鏈也是無所不在。
而至于這些鄙視的背后原因，鄭建國感覺他上輩子聽的那句話是說的非常好：“有人的地方便有漿糊。”
以這個條件為前提去看世界，那么在鄭建國看來，就能解釋出絕大多數的爭斗由來，而如果把這個條件放在研究領域來說，那么正是各種現象的存在，才構成了這個世界的存在，如此情況下，各種現象的干擾震蕩又有何驚訝的？
更極端點，鄭建國甚至是把白人當成他這個族的，而外來的白牙哥以及華裔便是那五十六朵花中的一員，這樣去看去分析的話，就能發現這種磨合還需要很長的時間才能終結，就如同百十年前廢除的白牙奴那樣，經過這百十年的發展，到了現在都敢上街游行示威了。
當然，想要一步到位沒有紛爭，這在鄭建國看來就得等到五根手指頭長的一般長時才能實現，如果五根手指頭都長不到一般長，那也實現不了：“大家都在演著各自的角色罷了——”
“如果不是知道你才19歲，只聽你這句話，我會認為你最少也39了。”
中年男人詫異的看了眼鄭建國說著，他當然猜不出鄭建國的真實身份來，只以為是在共和國內經歷的多了：“邁阿密那邊不是沒人幫他們說話，然而他們要的東西太多了，要求判處警官們死刑，于是就什么都不給，等到他們鬧夠了鬧累了，沒吃的了沒喝的了，就會消停了。”
“他們的命也是命，可自己都不珍惜這條命，旁人自然沒有必要去替你操心，對吧？”
經歷過上輩子的世情，鄭建國是深知當發生雪崩的時候，那每一片雪花都不會是無辜的，特別是當現在他在學術領域內已經成了“權威”，在生意場上也成了數得著的富豪。
那么以現今鄭建國的地位去看待這些發生的事情，也是有了自己的感悟在里面：“拉攏住核心手下，再去邀買點普通的人心，才能去辦自己想辦的事兒——”
核心手下，鄭建國現如今是半個都沒有，唯一的一個李鐵還為了羅蘭撂挑子，逼得他不得不提前把郝運給提上來，所以這會兒看到奧古斯都的這個手下，是哈喇子都快留出來了：“事實上在我看來，當初之所以有那個排化法案的出臺，還是因為華裔擠占了美利堅人的生存空間。
美利堅人在乎眼皮子底下的權利，性格自由散漫更愛酗酒鬧事兒，而華人則不同，華人在乎的是長遠的權利，他們性格溫順循規守紀，頭腦靈活學什么都快。
實際上我認為美利堅人如果也性格溫順，不計較眼皮子底下這塊利益的話，頭腦也會靈活不少，就如同現如今當老板的，誰都想要溫順聽話的手下那樣。
沒誰會想著弄幾個刺兒頭放在眼皮子下給自己找不痛快，所以那時的工頭們最喜歡的也就是華工們了，可重點就在于華工們手里沒有票，美利堅人手里有票。
于是為了爭取到話語權，耍嘴皮子的政客們就開始對美利堅工人投其所好，因為當時只有華人和美利堅婦女們手里沒有票，于是這會兒的華人天生溫順的性格就起了反作用。
當婦女們爭取自己的權利時，他們就逆來順受的任由其他人擺布，現在看來也是他們的心態問題，畢竟他們是來這里賺錢的，賺到的錢除了寄給自己的家人外，也是想著能夠有天回到家里去。