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在自己的靜室中，李績服下自己三日來的再一縷紫清。
靈機消耗越來越快了！初入元嬰后期，還在宇宙深空漫行時，他的吸納速度是每十日一縷，當然在破壞小鳥星五行轉換時的每日一縷是特例，那幾乎是相當于與人在斗法。回到青空后他的消耗變成了五日一縷，現在則是三日。
修行，對資源的依賴真的是不可或缺。
紫清和玉清的區別，不在靈機本身的強弱，而是其中所蘊含的道境！李績道境深遂，所以消耗也比普通元嬰后期修士要多的多；一般情況下，絕大部分修士在踏入元嬰后期后，都需要靠時間來積累自己的道境深度，這個時間，往往都是二百年起步。
李績的道境，一直走在自身修為法力的前面，所以他距離真君的距離就很短，從眾星之城修成九寸嬰到現在還不足百年，他已經可以三日服一縷，而到得日服一縷時，也就是臨門一腳那一刻，
這個時間，不遠了！
物分五行，神分三種，丹生其中，仙佛無宗。陰神，元神，陽神。
在道教文化中，陰神是陰司之神，如土地、山神、城隍、夜游神、判官、后土等等。
在儒家文化中，陰神是未受封而淫祀的邪神、鬼神，不入正統。
一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也。陰神受劫，固魂通靈，未至真空，其影如形，此元神也。脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此乃陽神。
陰神，你看不見它，但它也確實存在，存在于另一時空的代表每個人思想和健康信息的靈魂，它是隱形的，無形的，隱蔽的，不可見的；
陽神，則是看得見的，能顯現在外的，別人能夠感知乃至目視可見的，顯現在外的靈魂，稱陽神。陽神能看見你，你也能看見它。
就如兩人，陰神陽神，同出萬里外賞花，所見是一致的，所聞也沒有區別，但回來時，陰神只能兩手空空而歸，而陽神則能折花而返，這就是區別。
元神，則是它們之間的一種過渡狀態罷了。
純陰而無陽著為陰神，陰陽相雜者為元神，純陽而無陰者為陽神。
陰神出時，或眼中見白光如河，則神從眼出；或耳中聞鐘磬簫管之音，則神從耳出。由其陽氣未壯，不能擅破天關，故旁趨別徑而從其便。既出之后，亦自逍遙快樂，穿街度巷，臨水登山。但能成形，不能分形。但能游走人間，不能飛騰變化。若盛夏太陽當空，則陰神畏而避之。是以雖帶仙風，未離鬼趣。
這是古籍中對陰神的描述，簡單的說，元嬰修士的元嬰是不敢輕出的，出去不小心被人斬了，就一切去休；陰神卻可以，雖然也有諸般限制，但卻也可舍去，等于是一具不太堪大用的化身。