沈聰搖頭道：“少耕點田，沒聽過只有累壞的牛沒有耕壞的田嗎？”
周海濤裝作聽不懂：“幾點了？”
——“傻哥腎太虛。”
——“不是傻哥不是人，而是嫂子太迷人。”
——“666”
——“瞎子阿賈送給主播飛機。
——“老板大氣！”
“感謝阿賈哥的飛機，阿賈哥真是個暖男，給我和傻哥一人一架飛機作為鼓勵，感恩感恩。”沈聰一邊感謝，一邊跟土豪套近乎，“阿賈哥好像沒加Q群，水友聚會也沒有報名對吧？”
——瞎子阿賈：“不想出門。”
“明白。”別人不愿意來，沈聰自然不會強求，很快轉移話題，“長江橫渡完成，打野之旅就算開光了，現在是上午十一點半，我們先去吃飯，就暫時先下播，等到下午兩點鐘再開直播。”
上午的節目效果一般，所以中午也就不打算繼續直播，沒有內容光靠瞎扯，很容易消磨觀眾的熱情。
關了直播，隨便找個小飯館吃完飯，兩人就回到長安車上午休。
周海濤躺在后排座上睡覺，沈聰沒有休息，他先是上網搜索一下狐死首丘的含義。意思是古代傳說狐貍如果死在外面，一定把頭朝著它的洞穴。比喻不忘本或懷念故鄉，也比喻對故國、故鄉的思念。出自《禮記注疏》。
而野狐禪的意思，是佛教禪宗對一些妄稱開悟而流入邪僻者的譏刺語。
據說源自一樁禪宗公案，說的是盛唐時期百丈禪師開堂說法，有個白發老翁每天都來，每次都最晚離開。有一天別人都走了，白發老翁還沒離開，百丈禪師就問他為什么不走，是不是有什么問題。
老翁就說自己五百年前也是一個講佛法的法師，有位云游僧人路過問他：“大修行的人還會落入因果嗎？”
他回答：“不落因果。”
結果就回答錯誤，被罰變成狐貍身輪回五百世，至今不得解脫，所以白發老翁就想知道自己到底哪錯了。
百丈禪師示意案件重演，讓老翁照著云游僧人的話問自己，老翁便問道：“大修行的人還會落入因果嗎？”
百丈禪師回答：“不昧因果。”
老翁聽后，立刻恍悟，跪下拜謝。
原來佛法修行講究的就是因果，老翁以為修行到了就可以超脫于因果，因此回答“不落因果”，但這恰恰違背了佛法的因果。而百丈禪師回答“不昧因果”，意思是對因果報應清清楚楚、明明白白。
但凡諸佛菩薩來到世間，都要受果報，哪一世、哪一生、哪一劫造的果報，都要清清楚楚、明明白白。
而明白因果，并能對因果不動心、不起念，這才是佛法的正確修行。
故此，錯誤的、似是而非的、邪魔外道的佛法之說，就被稱之為野狐禪。
沈聰摸了摸下巴：“我明白了野狐禪，也知道了狐死首丘的意思，但是要我怎么參悟，參悟個啥？難道讓我去寺廟里找和尚解惑……這也不能啊，我怎么說也是當代風水大師，屬于道家一脈。”