“造紙的原材料隨處可見，長安城里的紙張，卻賣的那般貴，而且還常年虧損，也不知道那幫匠人是做什么吃的。”程處默的關心點，顯然跟眾人不同，大家都在贊美造紙術的神奇，他卻在批判工匠的無能。
“處默，話也不能這么說，自古以來，任何技術都是一步步提高的。
就比如你們坐騎上的馬鐙，說起來那是個再簡單不過的物件。
可我們的祖先，騎了那么多年馬，居然沒人想到，給馬按一個馬鐙。
后來好不容易有人想出來了，可剛開始的時候，也只弄出了單邊馬鐙，作用只能幫助我們更方便的上馬。
一直到百年前，這才出現了雙邊馬鐙，大大增加了騎兵的戰力。”
其實許澤軒這話只說了一半，古代許多技術之所以提升的緩慢。
工匠們缺乏想象力只是其中之一，還有其他更為重要的因素。
比如說，匠戶的地位地下。
古代中國，其實從來不缺乏能工巧匠，可他們的地位，也就比奴隸好一些。
士農工商，工排在倒數第二僅僅高于商人。
就算將作監里的高級匠人，相當于今天某某工程總工程師的存在，放在古代，也只能在將作監當一個小官，并且是終生升遷無望的那種。
在這樣的大環境下，匠人能夠爆發多大的熱情，就可想而知了。
除了這一點外，還有第二點，關于手藝的傳承。
古人經常會有敝帚自珍的想法，在很多時候，對于學問都有留一手的習慣。
比如之前提到過的菜譜輕易不外傳。
又比如說，我們在很多、影視劇中都會看到，某個家族或者某個人，定下傳子不傳女、傳兒不傳媳的祖訓，這在古代，也是十分常見的。
上面這個現象，直接導致了許多匠人學不到真本事。
很多好的技術，原本可以流傳下來，造福后人。
可結果卻是這些技術隨著工匠的死亡，被帶到了棺材里，徹底消失在人世間。
“小軒這話，卻也有幾分道理，看來還真的不能全怪那些匠人。”
如果許澤軒舉的是其他例子，一時半會或許還得不到程處默的認同，可他說的是軍事方面的事，在這一點上小程的覺悟頗高，一下子就想明白了過來。
“三位哥哥，這造紙之法，你們也看過了，不知可愿意一起開一個紙鋪？”
四人又說了會話，許澤軒見包括秦懷玉在內，對于造紙之法，已經沒有太多的疑慮，忍不住又重新提了一次。
“當然愿意，不知我們這買賣何時開業，所造紙張，又售價幾何？”程處默在之前就已經表過一次態，所以沒在說話，這次開口的是牛見寅。
“朝廷用青藤為原材料，所售賣的紙張，定價為三百錢一刀。
我這造紙術，所用的原材料是草根樹皮，成本低廉。
本著薄利多銷的選擇，我初步定下的售價是朝廷的一成，也就是三十錢一刀，諸位覺得如何？”許澤軒說出了自己的計劃。