許澤軒的拒絕，讓玄奘露出了些許驚訝之色，不過這種驚訝，只持續了一瞬間。
說到底，兩人今天才認識，交情不深。
許澤軒怎么選擇那是他的事，玄奘沒理由去干涉，也沒必要花費更多的口舌，去做吃力不討好的事。
話題又重新回到了如何解決問題上。
許澤軒給出的解決方法其實很簡單，和歷史如出一轍。
既然朝廷不支持西行，那為什么不嘗試依靠自己的力量去天竺呢？
“依靠自己的力量去天竺？”玄奘聞言，神色猛的一滯。
他不是笨蛋，這樣的方法，不是想不出來，只是下意識的不愿意往那方面去想。
理論上，依靠自己的力量，玄奘也有希望到達天竺，但具體實施起來，難度可就太大了。
古代可不像現代，帶點錢，帶個身份證就可以全國各地亂跑。
那時候，每一座城池城市門口，都會有士兵把守，除非擁有官身，并隨身攜帶能夠證明身份的物件，否則你想要進城，就必須出示相關證明。
玄奘如果拿不到朝廷的批文，拿不出過所，別說去天竺，每次從一座城池到另一座城池，都是一道坎，一個難關。
看著陷入沉思中的玄奘，許澤軒默默地退出了禪房。
從長安到天竺，是一段相當漫長的旅途。
不同于西游記，玄奘的身邊，不會出現孫悟空、豬八戒、沙和尚。
但他所要經歷大大小小的磨難，卻遠不止九九八十一個。
漫長的路程、茫茫未知的旅途，再加上古代那令人發指的交通，以及并不良好的治安。
這么多的困難，光是想想都頭皮發麻，如果沒有巨大的魄力和勇氣，很難去面對這一切。
正是因為這樣，許澤軒才會暫時離開禪房，給玄奘更多的思考時間。
當然，從本心上來講，許澤軒是不支持玄奘去天竺的。
在他看來，宗教屬于一種精神上的寄托。
若是物質條件足夠豐富，吃喝不愁，追求一下沒什么問題。
但現在是在初唐，過半的百姓連飯都吃不飽，帶佛經回來又有什么用？
管飽嗎？能當飯吃嗎？對百姓的生活有改善嗎？
可惜，人各有志，就算他不出主意，玄奘早晚也會往這個方向去思考。
歷史上的貞觀元年八月，長安城周圍因為霜降成災，莊稼欠收，為了緩解饑荒的壓力，朝廷被迫下令，讓長安附近的老百姓自由奔走，到莊稼收成好的地區就食。
玄奘從這個命令中得到了啟發，同時也抓住了機會，在沒有得到朝廷批準的情況下，混在災民的隊伍中，離開了長安城，就此開始他的漫漫取經路。
不說，玄奘遲早也會想到。
說了，不但能達到自己的目的，還能撈個順水人情。
究竟如何取舍，相信絕大多數人，都會選擇后者。
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